陈瓘

一瓢居士只如愚出自《了斋自警六首》，一瓢居士只如愚的作者是：陈瓘。 一瓢居士只如愚是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 一瓢居士只如愚的释义是：一瓢居士只如愚：诗人自谦，表示自己如同愚钝的隐士，过着简朴的生活。 一瓢居士只如愚是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 一瓢居士只如愚的拼音读音是：yī piáo jū shì zhǐ rú yú。 一瓢居士只如愚是《了斋自警六首》的第4句。

赐也能分可不可出自《了斋自警六首》，赐也能分可不可的作者是：陈瓘。 赐也能分可不可是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 赐也能分可不可的释义是：“赐也能分可不可”中的“赐也能分”指的是赐予和分配的能力，“可不可”则是在问是否可行。整句的意思是在询问是否有能力进行赐予和分配，但又在质疑其是否合适或可能。 赐也能分可不可是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 赐也能分可不可的拼音读音是：cì yě

字外成篇始见渠出自《了斋自警六首》，字外成篇始见渠的作者是：陈瓘。 字外成篇始见渠是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 字外成篇始见渠的释义是：“字外成篇始见渠”意指只有超越字面意义，才能完整地理解和展现诗人的真正意图。这里的“渠”指的是诗人的本意或真意。这句话强调了诗歌意境和深意的表达往往超越了文字本身。 字外成篇始见渠是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 字外成篇始见渠的拼音读音是：zì wài

文书难写伏羲书出自《了斋自警六首》，文书难写伏羲书的作者是：陈瓘。 文书难写伏羲书是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 文书难写伏羲书的释义是：《了斋自警六首》中“文书难写伏羲书”一句，释义为：写文书难以达到伏羲所创书的境界。这里的“伏羲书”指的是传说中的文字，意指文字的起源，比喻文字的至高境界。诗人以此表达自己书写文书时的自警，意指自己的文字难以达到古圣先贤的水平。

仲尼尤不废韦编出自《了斋自警六首》，仲尼尤不废韦编的作者是：陈瓘。 仲尼尤不废韦编是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 仲尼尤不废韦编的释义是：孔子虽已年老，却仍勤奋学习，不曾放下编联竹简的笔。这里以“仲尼”指代孔子，表示孔子即使在年老之时，也依然不懈地学习，强调学习的重要性。 仲尼尤不废韦编是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 仲尼尤不废韦编的拼音读音是：zhòng ní yóu bù fèi

今古是非那复辨出自《了斋自警六首》，今古是非那复辨的作者是：陈瓘。 今古是非那复辨是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 今古是非那复辨的释义是：古今的是非，难以再分辨。 今古是非那复辨是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 今古是非那复辨的拼音读音是：jīn gǔ shì fēi nà fù biàn。 今古是非那复辨是《了斋自警六首》的第3句。 今古是非那复辨的上半句是：八十一篇扬子玄。

八十一篇扬子玄出自《了斋自警六首》，八十一篇扬子玄的作者是：陈瓘。 八十一篇扬子玄是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 八十一篇扬子玄的释义是：八十一篇扬子玄：指扬雄所著的《太玄经》共八十一卷，其中“扬子”即扬雄，“玄”指玄学或玄妙之理。此处用以比喻深奥的学问或高深的哲理。 八十一篇扬子玄是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 八十一篇扬子玄的拼音读音是：bā shí yī piān yáng zi

本无一字尧夫易出自《了斋自警六首》，本无一字尧夫易的作者是：陈瓘。 本无一字尧夫易是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 本无一字尧夫易的释义是：《了斋自警六首》中的“本无一字尧夫易”意为：本来没有一字能概括如张载（尧夫）所阐述的易理。这里的“易”指的是《易经》，而“尧夫”则是张载的字，张载是宋代著名的哲学家。这句话表达了对《易经》深邃复杂性的感慨，认为其内涵丰富，难以用简短的文字完全概括。

重染满衣尘出自《呈知府司封二十韵》，重染满衣尘的作者是：陈瓘。 重染满衣尘是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 重染满衣尘的释义是：重染满衣尘：形容衣衫沾满了尘埃，比喻历经风霜，饱经磨难。 重染满衣尘是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 重染满衣尘的拼音读音是：zhòng rǎn mǎn yī chén。 重染满衣尘是《呈知府司封二十韵》的第40句。 重染满衣尘的上半句是： 悠悠京国路。

悠悠京国路出自《呈知府司封二十韵》，悠悠京国路的作者是：陈瓘。 悠悠京国路是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 悠悠京国路的释义是：悠悠京国路，指通往京城的遥远之路。其中“悠悠”形容路途遥远，漫长，表达了诗人对京城路途的感慨和遥远之感。 悠悠京国路是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 悠悠京国路的拼音读音是：yōu yōu jīng guó lù。 悠悠京国路是《呈知府司封二十韵》的第39句。