许景衡

此身安得不言休出自《寄薛克勤》，此身安得不言休的作者是：许景衡。 此身安得不言休是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 此身安得不言休的释义是：此身安得不言休：此生怎么能不想要休息呢。 此身安得不言休是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 此身安得不言休的拼音读音是：cǐ shēn ān dé bù yán xiū。 此身安得不言休是《寄薛克勤》的第4句。 此身安得不言休的上半句是： 万物也知皆有役

万物也知皆有役出自《寄薛克勤》，万物也知皆有役的作者是：许景衡。 万物也知皆有役是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 万物也知皆有役的释义是：万物也知皆有役：指世间万物都明白自己都有自己的使命和责任，需要履行各自的职责。 万物也知皆有役是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 万物也知皆有役的拼音读音是：wàn wù yě zhī jiē yǒu yì。 万物也知皆有役是《寄薛克勤》的第3句。

樽俎时时好献酬出自《寄薛克勤》，樽俎时时好献酬的作者是：许景衡。 樽俎时时好献酬是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 樽俎时时好献酬的释义是：樽俎时时好献酬：酒杯和酒菜随时准备着，用来款待朋友，进行欢快的饮酒酬唱。 樽俎时时好献酬是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 樽俎时时好献酬的拼音读音是：zūn zǔ shí shí hǎo xiàn chóu。 樽俎时时好献酬是《寄薛克勤》的第2句。

高才犹佐古诸侯出自《寄薛克勤》，高才犹佐古诸侯的作者是：许景衡。 高才犹佐古诸侯是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 高才犹佐古诸侯的释义是：高才犹佐古诸侯：指才华横溢的人还在辅佐古代的诸侯。 高才犹佐古诸侯是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 高才犹佐古诸侯的拼音读音是：gāo cái yóu zuǒ gǔ zhū hóu。 高才犹佐古诸侯是《寄薛克勤》的第1句。 高才犹佐古诸侯的下半句是

待将点画较精研出自《寄文通》，待将点画较精研的作者是：许景衡。 待将点画较精研是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 待将点画较精研的释义是：待将点画较精研：等待将书法的点画技艺进行深入研究与精炼。 待将点画较精研是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 待将点画较精研的拼音读音是：dài jiāng diǎn huà jiào jīng yán。 待将点画较精研是《寄文通》的第8句。

洗眼何时拂尘箧出自《寄文通》，洗眼何时拂尘箧的作者是：许景衡。 洗眼何时拂尘箧是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 洗眼何时拂尘箧的释义是：洗眼何时拂尘箧：洗净眼中尘埃，何时才能整理好尘封的书籍。这里借指希望洗净心灵的尘垢，专心致志地研读学问。 洗眼何时拂尘箧是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 洗眼何时拂尘箧的拼音读音是：xǐ yǎn hé shí fú chén qiè。

千卷仍存六一编出自《寄文通》，千卷仍存六一编的作者是：许景衡。 千卷仍存六一编是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 千卷仍存六一编的释义是：《寄文通》这首诗中的“千卷仍存六一编”意思是：即使有千卷藏书，也只留下《六一居士集》这一编。这里的“六一”指的是宋代文学家欧阳修的号，欧阳修藏书多，自称“六一居士”，此句表达的是欧阳修对自身著作的精选态度。 千卷仍存六一编是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。

万金尽散英豪外出自《寄文通》，万金尽散英豪外的作者是：许景衡。 万金尽散英豪外是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 万金尽散英豪外的释义是：万金尽散英豪外：即使倾尽万金，也只在英雄豪杰之外，意指所拥有的财富和地位并不重要，只有真正的英雄豪杰才能获得真正的尊重和认可。 万金尽散英豪外是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 万金尽散英豪外的拼音读音是：wàn jīn jǐn sàn yīng háo

况堪此日识碑颠出自《寄文通》，况堪此日识碑颠的作者是：许景衡。 况堪此日识碑颠是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 况堪此日识碑颠的释义是：“况堪此日识碑颠”这句话的释义是：何况今天又能辨认出碑文的顶端。这里表达了诗人在游览古迹时的感慨，感叹时光流转，物是人非，即使是自己也曾熟悉的事物，如今再看也觉得陌生。 况堪此日识碑颠是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 况堪此日识碑颠的拼音读音是

已分平生有书癖出自《寄文通》，已分平生有书癖的作者是：许景衡。 已分平生有书癖是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 已分平生有书癖的释义是：已分平生有书癖：表示诗人自认为一生中已经确定了自己对书籍的热爱和痴迷。 已分平生有书癖是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 已分平生有书癖的拼音读音是：yǐ fēn píng shēng yǒu shū pǐ。 已分平生有书癖是《寄文通》的第3句。