杨简
宋明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。 杨庭显子。 孝宗乾道五年进士。 授富阳主簿。 师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。 尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。 光宗绍熙五年,召为国子博士。 宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。 官终宝谟阁学士。 卒谥文元。 有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
历代诗 其一 三皇五帝
混沌凿开知几岁,洪荒莫考传承裔。 但闻前史载三皇,伏羲神农及黄帝。 三皇之后五帝传,少昊颛顼高辛继。 唐尧虞舜又继之,天下于斯为盛际
蒙训
父母生子身,身是父母个。 如何却言我,言我大不可。 父母在此坐,子则不敢坐。 不坐乃当然,父母如天大。 男儿立父旁,女儿立母旁。 男儿拱手立,女儿敛衣裳。 捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。 言语须低软,依前立正方。 兄娣惟恭敬,弟妹常爱慈。 饮食先尊长,不敢遽有之。 尊长若嗔我,嗔我是爱我。 欲我为君子,所以约束我。 语话须诚实,步履学疏迟。 头容常正直,四体莫邪欹
嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其六
惜也天然一段奇,如何万古罕人知。 慇勤为语从游子,孰是思为孰是疑。
嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其五
惜也天然一段奇,如何万古罕人知。 只今讲学从游地,一听思为一听疑。
嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其四
惜也天然一段奇,如何万古罕人知。 只今步步云生足,底用思为底用疑。
嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其三
惜也天然一段奇,如何万古罕人知。 只今山色连深翠,孔子明言是孝慈。
嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其二
惜也天然一段奇,如何万古罕人知。 只今弄月吟风处,孔子明言是孝慈。
湍水岩祷雨诗 其二
精祷何须到处临,只祈湍水沛甘霖。 驱除旱魃无馀事,感召灵神在寸忱。 庭砌已酣行蚁战,山川能动老龙吟。 当知一饱皆公赐,雷地何人无喜心
湍水岩祷雨诗 其一
湍水龙潭古迹遗,不因老叟有谁知。 乡人祷雨无灵日,云魃常旸尚在时。 说与县家诚且信,去从潭所宿为期。 回头甘泽苏枯槁,插种工夫未是迟
示叶元吉
元吉三更非鼓声,慈湖一夜听鹅鸣。 是同是异难声说,何虑何思自混成。 炉炭几番来暖热,天窗一点吐圆明。 起来又睹无穷景,水槛澄光万里清