章谦亨

无人攀折出自《念奴娇》，无人攀折的作者是：章谦亨。 无人攀折是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：词。 无人攀折的释义是：无人攀折：无人攀援采摘。 无人攀折是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：词。 无人攀折的拼音读音是：wú rén pān zhé。 无人攀折是《念奴娇》的第3句。 无人攀折的上半句是：在楼台侧畔。 无人攀折的下半句是：不似津亭舟系处。 无人攀折的全句是：垂杨得地，在楼台侧畔，无人攀折

在楼台侧畔出自《念奴娇》，在楼台侧畔的作者是：章谦亨。 在楼台侧畔是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：词。 在楼台侧畔的释义是：在楼台侧畔：意为在楼台旁边。 在楼台侧畔是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：词。 在楼台侧畔的拼音读音是：zài lóu tái cè pàn。 在楼台侧畔是《念奴娇》的第2句。 在楼台侧畔的上半句是：垂杨得地。 在楼台侧畔的下半句是：无人攀折。 在楼台侧畔的全句是：垂杨得地

垂杨得地出自《念奴娇》，垂杨得地的作者是：章谦亨。 垂杨得地是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：词。 垂杨得地的释义是：垂杨得地：形容柳树垂下的枝条长而优美，如同大地铺展一般。 垂杨得地是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：词。 垂杨得地的拼音读音是：chuí yáng dé dì。 垂杨得地是《念奴娇》的第1句。 垂杨得地的下半句是：在楼台侧畔。 垂杨得地的全句是：垂杨得地，在楼台侧畔，无人攀折

目断青山有远心出自《祖教寺》，目断青山有远心的作者是：章谦亨。 目断青山有远心是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 目断青山有远心的释义是：望尽青山却生思远之心。 目断青山有远心是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 目断青山有远心的拼音读音是：mù duàn qīng shān yǒu yuǎn xīn。 目断青山有远心是《祖教寺》的第8句。 目断青山有远心的上半句是： 杯中蒲酒休辞醉。

杯中蒲酒休辞醉出自《祖教寺》，杯中蒲酒休辞醉的作者是：章谦亨。 杯中蒲酒休辞醉是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 杯中蒲酒休辞醉的释义是：杯中蒲酒休辞醉：意思是尽情地喝着杯中的蒲草酒，不要推辞，尽管喝得大醉。这里表达了诗人希望畅饮美酒，尽情享受生活的心情。 杯中蒲酒休辞醉是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 杯中蒲酒休辞醉的拼音读音是：bēi zhōng pú jiǔ xiū cí zuì。

僧嫌破衲懒缝针出自《祖教寺》，僧嫌破衲懒缝针的作者是：章谦亨。 僧嫌破衲懒缝针是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 僧嫌破衲懒缝针的释义是：僧人嫌破旧的僧衣缝补起来太懒散，不愿花费精力去修补。 僧嫌破衲懒缝针是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 僧嫌破衲懒缝针的拼音读音是：sēng xián pò nà lǎn fèng zhēn。 僧嫌破衲懒缝针是《祖教寺》的第6句。 僧嫌破衲懒缝针的上半句是

客过端阳欣采艾出自《祖教寺》，客过端阳欣采艾的作者是：章谦亨。 客过端阳欣采艾是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 客过端阳欣采艾的释义是：“客过端阳欣采艾”这句话的释义是：客人经过端阳节时，高兴地采摘艾草。这里的“端阳”指的是端午节，而“采艾”则是指采集艾草，艾草在中国传统文化中具有驱邪避疫的寓意。 客过端阳欣采艾是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 客过端阳欣采艾的拼音读音是：kè guò

寺枕溪流亘古今出自《祖教寺》，寺枕溪流亘古今的作者是：章谦亨。 寺枕溪流亘古今是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 寺枕溪流亘古今的释义是：祖教寺枕于溪流之上，历经古今，形容寺庙历史悠久，与溪流共存，见证了岁月的变迁。 寺枕溪流亘古今是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 寺枕溪流亘古今的拼音读音是：sì zhěn xī liú gèn gǔ jīn。 寺枕溪流亘古今是《祖教寺》的第4句。

岩留云雨过朝暮出自《祖教寺》，岩留云雨过朝暮的作者是：章谦亨。 岩留云雨过朝暮是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 岩留云雨过朝暮的释义是：岩留云雨过朝暮：岩石之上，云雨从朝至暮停留不去。 岩留云雨过朝暮是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 岩留云雨过朝暮的拼音读音是：yán liú yún yǔ guò cháo mù。 岩留云雨过朝暮是《祖教寺》的第3句。 岩留云雨过朝暮的上半句是

转教柳外和莺吟出自《祖教寺》，转教柳外和莺吟的作者是：章谦亨。 转教柳外和莺吟是宋代诗人章谦亨的作品，风格是：诗。 转教柳外和莺吟的释义是：“转教柳外和莺吟”中的“转教”指的是转变、转换；“柳外”指柳树之外的地方；“和莺吟”则是黄莺的鸣叫声。整句的意思是，春天的景象转变为柳树之外的地方黄莺的鸣叫声。这句话描绘了春天景色的转换，从其他景物转变为以黄莺鸣叫为主的生机勃勃的画面。