刘筠

嘉树荫文榱出自《立夏奉祀太一宫五言十韵》，嘉树荫文榱的作者是：刘筠。 嘉树荫文榱是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 嘉树荫文榱的释义是：嘉树荫文榱：指美丽的树木投下的阴影遮蔽了有彩绘装饰的屋梁。这里“嘉树”指好的树木，“荫”为阴影，“文榱”则指彩绘装饰的屋梁。 嘉树荫文榱是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 嘉树荫文榱的拼音读音是：jiā shù yīn wén cuī。

珍丛罗宝槭出自《立夏奉祀太一宫五言十韵》，珍丛罗宝槭的作者是：刘筠。 珍丛罗宝槭是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 珍丛罗宝槭的释义是：珍丛罗宝槭：珍贵的树木，罗列着如宝物般的槭树。 珍丛罗宝槭是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 珍丛罗宝槭的拼音读音是：zhēn cóng luó bǎo qī。 珍丛罗宝槭是《立夏奉祀太一宫五言十韵》的第7句。 珍丛罗宝槭的上半句是：人多绰约姿。

人多绰约姿出自《立夏奉祀太一宫五言十韵》，人多绰约姿的作者是：刘筠。 人多绰约姿是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 人多绰约姿的释义是：人多绰约姿：形容人众多且姿态优美。 人多绰约姿是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 人多绰约姿的拼音读音是：rén duō chuò yuē zī。 人多绰约姿是《立夏奉祀太一宫五言十韵》的第6句。 人多绰约姿的上半句是： 地接茏葱气。 人多绰约姿的下半句是：

地接茏葱气出自《立夏奉祀太一宫五言十韵》，地接茏葱气的作者是：刘筠。 地接茏葱气是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 地接茏葱气的释义是：地连草木茂盛之气 地接茏葱气是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 地接茏葱气的拼音读音是：dì jiē lóng cōng qì。 地接茏葱气是《立夏奉祀太一宫五言十韵》的第5句。 地接茏葱气的上半句是：肃奉列真祠。 地接茏葱气的下半句是：人多绰约姿。

肃奉列真祠出自《立夏奉祀太一宫五言十韵》，肃奉列真祠的作者是：刘筠。 肃奉列真祠是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 肃奉列真祠的释义是：严肃虔诚地供奉列位神灵的庙宇。 肃奉列真祠是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 肃奉列真祠的拼音读音是：sù fèng liè zhēn cí。 肃奉列真祠是《立夏奉祀太一宫五言十韵》的第4句。 肃奉列真祠的上半句是： 恭承宣室诏。 肃奉列真祠的下半句是：

恭承宣室诏出自《立夏奉祀太一宫五言十韵》，恭承宣室诏的作者是：刘筠。 恭承宣室诏是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 恭承宣室诏的释义是：恭承宣室诏：恭敬地接受宣室颁布的诏令。 恭承宣室诏是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 恭承宣室诏的拼音读音是：gōng chéng xuān shì zhào。 恭承宣室诏是《立夏奉祀太一宫五言十韵》的第3句。 恭承宣室诏的上半句是：琼科举旧仪。

琼科举旧仪出自《立夏奉祀太一宫五言十韵》，琼科举旧仪的作者是：刘筠。 琼科举旧仪是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 琼科举旧仪的释义是：琼科举旧仪：指古代科举制度中，以琼玉为象征的考试仪式或礼仪。琼，指美玉，这里比喻科举考试的高贵和纯洁；科举，指古代通过考试选拔官员的制度；旧仪，指传统的仪式或礼节。整句表达了科举考试作为一种古老而庄重的选拔人才的仪式。 琼科举旧仪是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗

朱驾开炎序出自《立夏奉祀太一宫五言十韵》，朱驾开炎序的作者是：刘筠。 朱驾开炎序是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 朱驾开炎序的释义是：朱驾开炎序：指太一神的马车开启，迎来了炎热的季节。 朱驾开炎序是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 朱驾开炎序的拼音读音是：zhū jià kāi yán xù。 朱驾开炎序是《立夏奉祀太一宫五言十韵》的第1句。 朱驾开炎序的下半句是：琼科举旧仪。

鸿禧永庇民出自《奉诏立春日祝太乙宫书事》，鸿禧永庇民的作者是：刘筠。 鸿禧永庇民是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 鸿禧永庇民的释义是：鸿禧永庇民：表示美好的吉祥福佑将长久地庇护百姓。 鸿禧永庇民是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 鸿禧永庇民的拼音读音是：hóng xǐ yǒng bì mín。 鸿禧永庇民是《奉诏立春日祝太乙宫书事》的第32句。 鸿禧永庇民的上半句是： 宣室如垂问。

宣室如垂问出自《奉诏立春日祝太乙宫书事》，宣室如垂问的作者是：刘筠。 宣室如垂问是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 宣室如垂问的释义是：宣室如垂问：仿佛是在宣室之中受到皇帝垂询。宣室，指古代帝王处理朝政的地方，这里代指皇帝；垂问，指皇帝询问。 宣室如垂问是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 宣室如垂问的拼音读音是：xuān shì rú chuí wèn。