刘筠

何乃托邪师出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，何乃托邪师的作者是：刘筠。 何乃托邪师是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 何乃托邪师的释义是：何乃托邪师：竟然还依靠邪恶的巫师。 何乃托邪师是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 何乃托邪师的拼音读音是：hé nǎi tuō xié shī。

神道贵得一出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，神道贵得一的作者是：刘筠。 神道贵得一是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 神道贵得一的释义是：神道贵得一：指神明之道崇尚简易、和谐。这里的“一”代表统一、纯粹，意味着神明之道以简单、纯粹为贵。 神道贵得一是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 神道贵得一的拼音读音是：shén dào guì dé

天鉴本无私出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，天鉴本无私的作者是：刘筠。 天鉴本无私是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 天鉴本无私的释义是：天鉴本无私：天意本来没有偏私。 天鉴本无私是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 天鉴本无私的拼音读音是：tiān jiàn běn wú sī。

抑闻古人言出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，抑闻古人言的作者是：刘筠。 抑闻古人言是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 抑闻古人言的释义是：抑闻古人言：听说古人说过。 抑闻古人言是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 抑闻古人言的拼音读音是：yì wén gǔ rén yán。

姑用慰赍咨出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，姑用慰赍咨的作者是：刘筠。 姑用慰赍咨是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 姑用慰赍咨的释义是：姑用慰赍咨：姑且用来安慰。 姑用慰赍咨是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 姑用慰赍咨的拼音读音是：gū yòng wèi jī zī。

矧夫民习俗出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，矧夫民习俗的作者是：刘筠。 矧夫民习俗是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 矧夫民习俗的释义是：矧夫民习俗：指民众的习俗和风俗。 矧夫民习俗是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 矧夫民习俗的拼音读音是：shěn fū mín xí sú。

百拜胡敢辞出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，百拜胡敢辞的作者是：刘筠。 百拜胡敢辞是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 百拜胡敢辞的释义是：百拜胡敢辞：表示非常恭敬地行礼，但不敢推辞。 百拜胡敢辞是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 百拜胡敢辞的拼音读音是：bǎi bài hú gǎn cí。

嗟予政无状出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，嗟予政无状的作者是：刘筠。 嗟予政无状是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 嗟予政无状的释义是：嗟予政无状：叹息自己的政治才能不称职。 嗟予政无状是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 嗟予政无状的拼音读音是：jiē yǔ zhèng wú zhuàng。

仅得沾服滋出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，仅得沾服滋的作者是：刘筠。 仅得沾服滋是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 仅得沾服滋的释义是：沾服滋：沾染了水气，滋润了身心。 仅得沾服滋是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 仅得沾服滋的拼音读音是：jǐn dé zhān fú zī。

如是者浃日出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》，如是者浃日的作者是：刘筠。 如是者浃日是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 如是者浃日的释义是：如是者浃日：这样持续了整日。 如是者浃日是宋代诗人刘筠的作品，风格是：诗。 如是者浃日的拼音读音是：rú shì zhě jiā rì。