应璩

长短有常会出自《百一诗 其二》，长短有常会的作者是：应璩。 长短有常会是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 长短有常会的释义是：长短有常会：意指世间万物，无论长短，都有其固定的规律和时机相遇。 长短有常会是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 长短有常会的拼音读音是：zhǎng duǎn yǒu cháng huì。 长短有常会是《百一诗 其二》的第3句。 长短有常会的上半句是：东岳与我期。

东岳与我期出自《百一诗 其二》，东岳与我期的作者是：应璩。 东岳与我期是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 东岳与我期的释义是：东岳与我期：指我与东岳泰山有约定或约定在泰山相会。东岳即泰山，中国古代五岳之首，常被视为神山，诗人以此表达与山神或自然界的约定。 东岳与我期是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 东岳与我期的拼音读音是：dōng yuè yǔ wǒ qī。 东岳与我期是《百一诗

年命在桑榆出自《百一诗 其二》，年命在桑榆的作者是：应璩。 年命在桑榆是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 年命在桑榆的释义是：年命在桑榆：指人的寿命如同日落时太阳在桑树和榆树之间落下，比喻人生暮年。 年命在桑榆是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 年命在桑榆的拼音读音是：nián mìng zài sāng yú。 年命在桑榆是《百一诗 其二》的第1句。 年命在桑榆的下半句是：东岳与我期。

惭愧靡所如出自《百一诗 其一》，惭愧靡所如的作者是：应璩。 惭愧靡所如是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 惭愧靡所如的释义是：惭愧靡所如：感到惭愧，不知道该往哪里去。形容处境尴尬或不知所措。 惭愧靡所如是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 惭愧靡所如的拼音读音是：cán kuì mí suǒ rú。 惭愧靡所如是《百一诗 其一》的第20句。 惭愧靡所如的上半句是： 宋人遇周客。

宋人遇周客出自《百一诗 其一》，宋人遇周客的作者是：应璩。 宋人遇周客是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 宋人遇周客的释义是：宋人遇周客：指宋代的人遇到周朝的客人。 宋人遇周客是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 宋人遇周客的拼音读音是：sòng rén yù zhōu kè。 宋人遇周客是《百一诗 其一》的第19句。 宋人遇周客的上半句是：贱子实空虚。 宋人遇周客的下半句是：惭愧靡所如。

贱子实空虚出自《百一诗 其一》，贱子实空虚的作者是：应璩。 贱子实空虚是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 贱子实空虚的释义是：贱子实空虚：指自己身份低微且内心空虚的人。在这里，“贱子”指的是身份低微的人，而“空虚”则表示内心没有内涵，缺乏充实。 贱子实空虚是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 贱子实空虚的拼音读音是：jiàn zi shí kōng xū。 贱子实空虚是《百一诗

避席跪自陈出自《百一诗 其一》，避席跪自陈的作者是：应璩。 避席跪自陈是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 避席跪自陈的释义是：避席跪自陈：离开座位跪着自我陈述，即主动跪地陈述自己的情况或请求。 避席跪自陈是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 避席跪自陈的拼音读音是：bì xí guì zì chén。 避席跪自陈是《百一诗 其一》的第17句。 避席跪自陈的上半句是：往往见叹誉。

往往见叹誉出自《百一诗 其一》，往往见叹誉的作者是：应璩。 往往见叹誉是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 往往见叹誉的释义是：往往见叹誉：常常受到赞叹和赞誉。 往往见叹誉是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 往往见叹誉的拼音读音是：wǎng wǎng jiàn tàn yù。 往往见叹誉是《百一诗 其一》的第16句。 往往见叹誉的上半句是： 用等称才学。 往往见叹誉的下半句是： 避席跪自陈。

用等称才学出自《百一诗 其一》，用等称才学的作者是：应璩。 用等称才学是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 用等称才学的释义是：用等称才学：用平等的标准来衡量才能和学识。 用等称才学是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 用等称才学的拼音读音是：yòng děng chēng cái xué。 用等称才学是《百一诗 其一》的第15句。 用等称才学的上半句是：筐箧无尺书。 用等称才学的下半句是

筐箧无尺书出自《百一诗 其一》，筐箧无尺书的作者是：应璩。 筐箧无尺书是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 筐箧无尺书的释义是：筐箧：指盛放书籍的箱子或盒子； 无尺书：没有一尺长的书籍，意指没有书籍。 释义：箱子里没有一尺长的书籍。 筐箧无尺书是三国代诗人应璩的作品，风格是：诗。 筐箧无尺书的拼音读音是：kuāng qiè wú chǐ shū。 筐箧无尺书是《百一诗 其一》的第14句。