庾肩吾

滮池更起澜出自《奉和武帝苦旱诗》，滮池更起澜的作者是：庾肩吾。 滮池更起澜是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 滮池更起澜的释义是：滮池更起澜：滮池指水塘，澜为波涛，这里形容水波再次兴起，比喻情况更加严重或复杂。 滮池更起澜是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 滮池更起澜的拼音读音是：biāo chí gèng qǐ lán。 滮池更起澜是《奉和武帝苦旱诗》的第14句。

渭渠还积水出自《奉和武帝苦旱诗》，渭渠还积水的作者是：庾肩吾。 渭渠还积水是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 渭渠还积水的释义是：渭渠还积水：渭河的渠道中仍然存有积水。 渭渠还积水是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 渭渠还积水的拼音读音是：wèi qú hái jī shuǐ。 渭渠还积水是《奉和武帝苦旱诗》的第13句。 渭渠还积水的上半句是：蒸穴动龙蟠。 渭渠还积水的下半句是

蒸穴动龙蟠出自《奉和武帝苦旱诗》，蒸穴动龙蟠的作者是：庾肩吾。 蒸穴动龙蟠是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 蒸穴动龙蟠的释义是：蒸穴动龙蟠：指地下水位上升，洞穴中仿佛有龙蟠卧其中，形容旱情严重，地下水上升的景象。 蒸穴动龙蟠是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 蒸穴动龙蟠的拼音读音是：zhēng xué dòng lóng pán。 蒸穴动龙蟠是《奉和武帝苦旱诗》的第12句。

繁云兴岳立出自《奉和武帝苦旱诗》，繁云兴岳立的作者是：庾肩吾。 繁云兴岳立是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 繁云兴岳立的释义是：繁云兴岳立：形容云层如山岳般高耸兴起。 繁云兴岳立是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 繁云兴岳立的拼音读音是：fán yún xīng yuè lì。 繁云兴岳立是《奉和武帝苦旱诗》的第11句。 繁云兴岳立的上半句是：荆璧奠高峦。 繁云兴岳立的下半句是

荆璧奠高峦出自《奉和武帝苦旱诗》，荆璧奠高峦的作者是：庾肩吾。 荆璧奠高峦是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 荆璧奠高峦的释义是：荆璧奠高峦：用荆州的玉璧祭奠高山，意指以珍贵之物祭奠高山，表达对山川的崇敬之情。 荆璧奠高峦是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 荆璧奠高峦的拼音读音是：jīng bì diàn gāo luán。 荆璧奠高峦是《奉和武帝苦旱诗》的第10句。

江苹享上帝出自《奉和武帝苦旱诗》，江苹享上帝的作者是：庾肩吾。 江苹享上帝是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 江苹享上帝的释义是：江苹享上帝：指江水之滨的人们共同享有上帝的恩赐和庇护。 江苹享上帝是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 江苹享上帝的拼音读音是：jiāng píng xiǎng shàng dì。 江苹享上帝是《奉和武帝苦旱诗》的第9句。 江苹享上帝的上半句是：惟馨等浴兰。

惟馨等浴兰出自《奉和武帝苦旱诗》，惟馨等浴兰的作者是：庾肩吾。 惟馨等浴兰是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 惟馨等浴兰的释义是：惟馨等浴兰：比喻品德高尚，如同沐浴在兰草香气中，使人感到愉悦和敬仰。 惟馨等浴兰是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 惟馨等浴兰的拼音读音是：wéi xīn děng yù lán。 惟馨等浴兰是《奉和武帝苦旱诗》的第8句。 惟馨等浴兰的上半句是：

洁诚同望祀出自《奉和武帝苦旱诗》，洁诚同望祀的作者是：庾肩吾。 洁诚同望祀是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 洁诚同望祀的释义是：洁诚同望祀：指洁净虔诚地共同进行祭祀活动。 洁诚同望祀是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 洁诚同望祀的拼音读音是：jié chéng tóng wàng sì。 洁诚同望祀是《奉和武帝苦旱诗》的第7句。 洁诚同望祀的上半句是：蔬食昼忘餐。

蔬食昼忘餐出自《奉和武帝苦旱诗》，蔬食昼忘餐的作者是：庾肩吾。 蔬食昼忘餐是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 蔬食昼忘餐的释义是：蔬食昼忘餐：吃素食时连白天都忘记了吃饭。形容生活清苦，专心致志。 蔬食昼忘餐是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 蔬食昼忘餐的拼音读音是：shū shí zhòu wàng cān。 蔬食昼忘餐是《奉和武帝苦旱诗》的第6句。 蔬食昼忘餐的上半句是：

文衣夜不卧出自《奉和武帝苦旱诗》，文衣夜不卧的作者是：庾肩吾。 文衣夜不卧是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 文衣夜不卧的释义是：文衣夜不卧：形容文人志士忧虑国事，整夜辗转反侧，难以入眠。 文衣夜不卧是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 文衣夜不卧的拼音读音是：wén yī yè bù wò。 文衣夜不卧是《奉和武帝苦旱诗》的第5句。 文衣夜不卧的上半句是：将似怨祁寒。