周贺

行脚同来有几人出自《送宗禅师》，行脚同来有几人的作者是：周贺。 行脚同来有几人是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 行脚同来有几人的释义是：行脚同来有几人：一同行走修行的人还有几个。 行脚同来有几人是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 行脚同来有几人的拼音读音是：xíng jiǎo tóng lái yǒu jǐ rén。 行脚同来有几人是《送宗禅师》的第2句。 行脚同来有几人的上半句是

衡阳到却十三春出自《送宗禅师》，衡阳到却十三春的作者是：周贺。 衡阳到却十三春是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 衡阳到却十三春的释义是：衡阳到却十三春：宗禅师已经从衡阳来到这里十三年了。 衡阳到却十三春是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 衡阳到却十三春的拼音读音是：héng yáng dào què shí sān chūn。 衡阳到却十三春是《送宗禅师》的第1句。 衡阳到却十三春的下半句是

渔火照江仍独眠出自《浔阳与孙郎中宴回》，渔火照江仍独眠的作者是：周贺。 渔火照江仍独眠是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 渔火照江仍独眠的释义是：渔火照江仍独眠，意味着尽管江上渔火点点照亮了江面，诗人仍然独自一人安睡。这里表达了诗人在宁静夜晚的孤寂与宁适之情。 渔火照江仍独眠是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 渔火照江仍独眠的拼音读音是：yú huǒ zhào jiāng réng dú

浔阳渡口月未上出自《浔阳与孙郎中宴回》，浔阳渡口月未上的作者是：周贺。 浔阳渡口月未上是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 浔阳渡口月未上的释义是：浔阳渡口月未上：指在浔阳渡口的时候，月亮还没有升起。 浔阳渡口月未上是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 浔阳渡口月未上的拼音读音是：xún yáng dù kǒu yuè wèi shàng。 浔阳渡口月未上是《浔阳与孙郎中宴回》的第3句。

他人扶上北归船出自《浔阳与孙郎中宴回》，他人扶上北归船的作者是：周贺。 他人扶上北归船是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 他人扶上北归船的释义是：他人扶上北归船：别人搀扶着他上了北去的船只。 他人扶上北归船是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 他人扶上北归船的拼音读音是：tā rén fú shàng běi guī chuán。 他人扶上北归船是《浔阳与孙郎中宴回》的第2句。

别酒已酣春漏前出自《浔阳与孙郎中宴回》，别酒已酣春漏前的作者是：周贺。 别酒已酣春漏前是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 别酒已酣春漏前的释义是：酒已喝得畅快，正值春夜漏声将尽之时。 别酒已酣春漏前是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 别酒已酣春漏前的拼音读音是：bié jiǔ yǐ hān chūn lòu qián。 别酒已酣春漏前是《浔阳与孙郎中宴回》的第1句。 别酒已酣春漏前的下半句是

世上无人长少年出自《寄潘纬》，世上无人长少年的作者是：周贺。 世上无人长少年是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 世上无人长少年的释义是：世上无人长少年：意指人世间没有谁能永远年轻，强调青春易逝，时光短暂。 世上无人长少年是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 世上无人长少年的拼音读音是：shì shàng wú rén zhǎng shǎo nián。 世上无人长少年是《寄潘纬》的第4句。

相逢头白莫惆怅出自《寄潘纬》，相逢头白莫惆怅的作者是：周贺。 相逢头白莫惆怅是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 相逢头白莫惆怅的释义是：相逢时头发已经花白，不要因为即将离别而感到悲伤。 相逢头白莫惆怅是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 相逢头白莫惆怅的拼音读音是：xiāng féng tóu bái mò chóu chàng。 相逢头白莫惆怅是《寄潘纬》的第3句。 相逢头白莫惆怅的上半句是

归来一醉向溪边出自《寄潘纬》，归来一醉向溪边的作者是：周贺。 归来一醉向溪边是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 归来一醉向溪边的释义是：归来一醉向溪边：诗人归来后，在溪边饮酒至醉，表达出一种超脱世俗、回归自然的生活态度。 归来一醉向溪边是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 归来一醉向溪边的拼音读音是：guī lái yī zuì xiàng xī biān。 归来一醉向溪边是《寄潘纬》的第2句。

杨柳垂丝与地连出自《寄潘纬》，杨柳垂丝与地连的作者是：周贺。 杨柳垂丝与地连是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 杨柳垂丝与地连的释义是：杨柳垂丝与地连，意指杨柳的枝条低垂，仿佛与地面相连，形容春天杨柳柔美的姿态。 杨柳垂丝与地连是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 杨柳垂丝与地连的拼音读音是：yáng liǔ chuí sī yǔ dì lián。 杨柳垂丝与地连是《寄潘纬》的第1句。