周贺

禅径寒通照像灯出自《寄金陵僧》，禅径寒通照像灯的作者是：周贺。 禅径寒通照像灯是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 禅径寒通照像灯的释义是：禅径寒通照像灯：指通往禅修之地的冷清小路，因寒气而显得明亮，如同照亮了佛像的灯光。这里以寒通照像灯比喻禅修之地清静幽深，仿佛有灵光普照。 禅径寒通照像灯是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 禅径寒通照像灯的拼音读音是：chán jìng hán tōng

斋床几减供禽食出自《寄金陵僧》，斋床几减供禽食的作者是：周贺。 斋床几减供禽食是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 斋床几减供禽食的释义是：斋床几减供禽食：斋床上的食物供应减少了，供僧侣食用的禽类食物也相应减少。这里反映了诗人对僧侣清苦生活的同情。 斋床几减供禽食是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 斋床几减供禽食的拼音读音是：zhāi chuáng jǐ jiǎn gōng qín shí。

平云竹阁少炎蒸出自《寄金陵僧》，平云竹阁少炎蒸的作者是：周贺。 平云竹阁少炎蒸是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 平云竹阁少炎蒸的释义是：平云竹阁少炎蒸：形容金陵（南京）的气候，竹阁高耸，仿佛与云平，因此较少受到暑热的影响。 平云竹阁少炎蒸是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 平云竹阁少炎蒸的拼音读音是：píng yún zhú gé shǎo yán zhēng。

水石致身闲自得出自《寄金陵僧》，水石致身闲自得的作者是：周贺。 水石致身闲自得是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 水石致身闲自得的释义是：水石致身闲自得：意指像水石一样，自然而然地达到身心自在、无忧无虑的境界。 水石致身闲自得是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 水石致身闲自得的拼音读音是：shuǐ shí zhì shēn xián zì dé。 水石致身闲自得是《寄金陵僧》的第1句。

沧洲便许白髭生出自《送石协律归吴》，沧洲便许白髭生的作者是：周贺。 沧洲便许白髭生是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 沧洲便许白髭生的释义是：沧洲便许白髭生：诗人表示在沧洲之地，岁月流逝，自己也将变老，头发变白。这里的“沧洲”指的是隐居之地，而“白髭生”则指白发长出。整句意思是说在隐居的地方，自己也将随着岁月的增长而变老。 沧洲便许白髭生是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。

已让辟书称抱疾出自《送石协律归吴》，已让辟书称抱疾的作者是：周贺。 已让辟书称抱疾是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 已让辟书称抱疾的释义是：“已让辟书称抱疾”这句诗中的“已让辟书称抱疾”释义为：已经推辞了朝廷的征召，自称抱病。 已让辟书称抱疾是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 已让辟书称抱疾的拼音读音是：yǐ ràng pì shū chēng bào jí。

早过寒潮背井行出自《送石协律归吴》，早过寒潮背井行的作者是：周贺。 早过寒潮背井行是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 早过寒潮背井行的释义是：早过寒潮背井行：在严寒的潮水下背井离乡，指在严寒的冬季离开家乡远行。 早过寒潮背井行是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 早过寒潮背井行的拼音读音是：zǎo guò hán cháo bèi jǐng xíng。 早过寒潮背井行是《送石协律归吴》的第6句。

夜随净渚离蛩语出自《送石协律归吴》，夜随净渚离蛩语的作者是：周贺。 夜随净渚离蛩语是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 夜随净渚离蛩语的释义是：夜随净渚离蛩语：夜晚，伴随着清澈的河洲，远离了蟋蟀的鸣叫。 夜随净渚离蛩语是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 夜随净渚离蛩语的拼音读音是：yè suí jìng zhǔ lí qióng yǔ。 夜随净渚离蛩语是《送石协律归吴》的第5句。

纱巾带去有山情出自《送石协律归吴》，纱巾带去有山情的作者是：周贺。 纱巾带去有山情是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 纱巾带去有山情的释义是：纱巾带去有山情：用纱巾包裹着对山水的情感，表达了诗人对友人的深厚情谊和对自然山水的喜爱之情。 纱巾带去有山情是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 纱巾带去有山情的拼音读音是：shā jīn dài qù yǒu shān qíng。

幕府罢来无药价出自《送石协律归吴》，幕府罢来无药价的作者是：周贺。 幕府罢来无药价是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 幕府罢来无药价的释义是：幕府罢来无药价：指石协律从幕府离开后，由于不再是官员，无法享受官场的特殊待遇，因此连普通药品也买不起，暗示了官场外生活的艰辛。 幕府罢来无药价是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 幕府罢来无药价的拼音读音是：mù fǔ bà lái wú yào jià。