周贺

喜见竹门开出自《春喜友人至山舍》，喜见竹门开的作者是：周贺。 喜见竹门开是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 喜见竹门开的释义是：喜悦地看到竹制的院门敞开。 喜见竹门开是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 喜见竹门开的拼音读音是：xǐ jiàn zhú mén kāi。 喜见竹门开是《春喜友人至山舍》的第2句。 喜见竹门开的上半句是：鸟鸣春日晓。 喜见竹门开的下半句是： 路自高岩出。

鸟鸣春日晓出自《春喜友人至山舍》，鸟鸣春日晓的作者是：周贺。 鸟鸣春日晓是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 鸟鸣春日晓的释义是：鸟鸣春日晓：春天清晨，鸟儿欢快地鸣叫。 鸟鸣春日晓是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 鸟鸣春日晓的拼音读音是：niǎo míng chūn rì xiǎo。 鸟鸣春日晓是《春喜友人至山舍》的第1句。 鸟鸣春日晓的下半句是：喜见竹门开。 鸟鸣春日晓的全句是：鸟鸣春日晓

何人见此心出自《送》，何人见此心的作者是：周贺。 何人见此心是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 何人见此心的释义是：何人见此心：何人能够理解我内心的真实情感。 何人见此心是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 何人见此心的拼音读音是：hé rén jiàn cǐ xīn。 何人见此心是《送》的第8句。 何人见此心的上半句是： 寂默应关道。 何人见此心的全句是：寂默应关道，何人见此心。 寂默应关道

寂默应关道出自《送》，寂默应关道的作者是：周贺。 寂默应关道是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 寂默应关道的释义是：寂默应关道：寂静无声是因为与道相契合。这里“寂默”指安静无声，“应”意味着对应、符合，“关道”指的是道，即宇宙的真理或原则。整句表达的是，安静是因为心灵与宇宙真理相融合。 寂默应关道是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 寂默应关道的拼音读音是：jì mò yīng guān dào。

磬彻远巢禽出自《送》，磬彻远巢禽的作者是：周贺。 磬彻远巢禽是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 磬彻远巢禽的释义是：“磬彻远巢禽”中，“磬”指古代石制的打击乐器；“彻”有贯穿、透达之意；“远巢禽”指远处的巢居之鸟。整句释义为：清脆的磬声远及巢居的禽鸟。 磬彻远巢禽是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 磬彻远巢禽的拼音读音是：qìng chè yuǎn cháo qín。 磬彻远巢禽是《送》的第6句

香连邻舍像出自《送》，香连邻舍像的作者是：周贺。 香连邻舍像是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 香连邻舍像的释义是：香气连绵到邻舍。 香连邻舍像是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 香连邻舍像的拼音读音是：xiāng lián lín shě xiàng。 香连邻舍像是《送》的第5句。 香连邻舍像的上半句是：讲长枯叶深。 香连邻舍像的下半句是：磬彻远巢禽。 香连邻舍像的全句是：香连邻舍像

讲长枯叶深出自《送》，讲长枯叶深的作者是：周贺。 讲长枯叶深是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 讲长枯叶深的释义是：讲长枯叶深：形容树叶枯萎且长，显得凄凉。 讲长枯叶深是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 讲长枯叶深的拼音读音是：jiǎng zhǎng kū yè shēn。 讲长枯叶深是《送》的第4句。 讲长枯叶深的上半句是： 住久白发出。 讲长枯叶深的下半句是： 香连邻舍像。

住久白发出出自《送》，住久白发出的作者是：周贺。 住久白发出是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 住久白发出的释义是：久居异乡，头发变白。 住久白发出是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 住久白发出的拼音读音是：zhù jiǔ bái fā chū。 住久白发出是《送》的第3句。 住久白发出的上半句是：吴楚几听砧。 住久白发出的下半句是：讲长枯叶深。 住久白发出的全句是：住久白发出，讲长枯叶深。

吴楚几听砧出自《送》，吴楚几听砧的作者是：周贺。 吴楚几听砧是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 吴楚几听砧的释义是：吴楚几听砧：指在吴楚地区多次听到捣衣声。吴楚，古地区名，包括今天的江苏、浙江、安徽、江西、湖北等部分地方。砧，捣衣石。此句表达了诗人对家乡的思念之情。 吴楚几听砧是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 吴楚几听砧的拼音读音是：wú chǔ jǐ tīng zhēn。

北京一别后出自《送》，北京一别后的作者是：周贺。 北京一别后是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 北京一别后的释义是："北京一别后"的释义：诗人与北京这座城市分别之后的情景或感受。 北京一别后是唐代诗人周贺的作品，风格是：诗。 北京一别后的拼音读音是：běi jīng yī bié hòu。 北京一别后是《送》的第1句。 北京一别后的下半句是：吴楚几听砧。 北京一别后的全句是：北京一别后