武三思
雕梁早燕归出自《奉和春日游龙门应制》,雕梁早燕归的作者是:武三思。 雕梁早燕归是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 雕梁早燕归的释义是:雕梁早燕归:燕子早早地回到了装饰华丽的屋梁上。 雕梁早燕归是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 雕梁早燕归的拼音读音是:diāo liáng zǎo yàn guī。 雕梁早燕归是《奉和春日游龙门应制》的第6句。 雕梁早燕归的上半句是: 碧涧长虹下。
碧涧长虹下出自《奉和春日游龙门应制》,碧涧长虹下的作者是:武三思。 碧涧长虹下是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 碧涧长虹下的释义是:碧涧长虹下:形容山涧清澈,如同彩虹般绚烂地垂挂其下。 碧涧长虹下是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 碧涧长虹下的拼音读音是:bì jiàn zhǎng hóng xià。 碧涧长虹下是《奉和春日游龙门应制》的第5句。 碧涧长虹下的上半句是:月殿抱春辉。
月殿抱春辉出自《奉和春日游龙门应制》,月殿抱春辉的作者是:武三思。 月殿抱春辉是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 月殿抱春辉的释义是:月殿抱春辉:月亮照耀的宫殿怀抱着春天的光辉。 月殿抱春辉是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 月殿抱春辉的拼音读音是:yuè diàn bào chūn huī。 月殿抱春辉是《奉和春日游龙门应制》的第4句。 月殿抱春辉的上半句是: 星宫含雨气。
星宫含雨气出自《奉和春日游龙门应制》,星宫含雨气的作者是:武三思。 星宫含雨气是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 星宫含雨气的释义是:星宫含雨气:星辰之宫中蕴含着雨的气息。这里“星宫”可能指的是天上的星座,而“含雨气”则暗示着天空中有雨意,可能是在形容春天的湿润气息。 星宫含雨气是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 星宫含雨气的拼音读音是:xīng gōng hán yǔ qì。
龙舆上翠微出自《奉和春日游龙门应制》,龙舆上翠微的作者是:武三思。 龙舆上翠微是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 龙舆上翠微的释义是:龙舆上翠微:指皇帝乘坐的车驾行驶在翠绿的山林之间。龙舆,即皇帝的车驾,翠微,指青翠的山色。 龙舆上翠微是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 龙舆上翠微的拼音读音是:lóng yú shàng cuì wēi。 龙舆上翠微是《奉和春日游龙门应制》的第2句。
凤架临香地出自《奉和春日游龙门应制》,凤架临香地的作者是:武三思。 凤架临香地是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 凤架临香地的释义是:凤架临香地:指凤凰栖息在香气弥漫的地方,常用来比喻皇帝或尊贵的人物降临到美好的地方。 凤架临香地是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 凤架临香地的拼音读音是:fèng jià lín xiāng dì。 凤架临香地是《奉和春日游龙门应制》的第1句。
恒用劫为年出自《奉和过梁王宅即目应制》,恒用劫为年的作者是:武三思。 恒用劫为年是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 恒用劫为年的释义是:恒用劫为年:将宇宙间极为漫长的时间(劫)当作一年计算。这里“劫”是佛教用语,指极长的时间,用以形容时间的悠久。诗人以此来形容梁王宅第的宏伟与富贵,意指梁王宅第如同经历了漫长岁月,却依然如初。 恒用劫为年是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。
愿持山作寿出自《奉和过梁王宅即目应制》,愿持山作寿的作者是:武三思。 愿持山作寿是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 愿持山作寿的释义是:愿持山作寿:希望以高山作为长寿的象征,表达对长寿的祝愿。 愿持山作寿是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 愿持山作寿的拼音读音是:yuàn chí shān zuò shòu。 愿持山作寿是《奉和过梁王宅即目应制》的第9句。 愿持山作寿的上半句是:龟河未吐莲。
龟河未吐莲出自《奉和过梁王宅即目应制》,龟河未吐莲的作者是:武三思。 龟河未吐莲是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 龟河未吐莲的释义是:龟河未吐莲:指龟河尚未开满莲花,比喻时光未到,时机未成熟。 龟河未吐莲是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 龟河未吐莲的拼音读音是:guī hé wèi tǔ lián。 龟河未吐莲是《奉和过梁王宅即目应制》的第8句。 龟河未吐莲的上半句是: 凤竹初垂箨。
凤竹初垂箨出自《奉和过梁王宅即目应制》,凤竹初垂箨的作者是:武三思。 凤竹初垂箨是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 凤竹初垂箨的释义是:凤竹初垂箨:指新生的竹笋刚开始长出竹壳。箨(tuó),指竹笋的壳。此处用以比喻初显才华或初露头角。 凤竹初垂箨是唐代诗人武三思的作品,风格是:诗。 凤竹初垂箨的拼音读音是:fèng zhú chū chuí tuò。