武三思

雕梁早燕归出自《奉和春日游龙门应制》，雕梁早燕归的作者是：武三思。 雕梁早燕归是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 雕梁早燕归的释义是：雕梁早燕归：燕子早早地回到了装饰华丽的屋梁上。 雕梁早燕归是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 雕梁早燕归的拼音读音是：diāo liáng zǎo yàn guī。 雕梁早燕归是《奉和春日游龙门应制》的第6句。 雕梁早燕归的上半句是： 碧涧长虹下。

碧涧长虹下出自《奉和春日游龙门应制》，碧涧长虹下的作者是：武三思。 碧涧长虹下是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 碧涧长虹下的释义是：碧涧长虹下：形容山涧清澈，如同彩虹般绚烂地垂挂其下。 碧涧长虹下是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 碧涧长虹下的拼音读音是：bì jiàn zhǎng hóng xià。 碧涧长虹下是《奉和春日游龙门应制》的第5句。 碧涧长虹下的上半句是：月殿抱春辉。

月殿抱春辉出自《奉和春日游龙门应制》，月殿抱春辉的作者是：武三思。 月殿抱春辉是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 月殿抱春辉的释义是：月殿抱春辉：月亮照耀的宫殿怀抱着春天的光辉。 月殿抱春辉是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 月殿抱春辉的拼音读音是：yuè diàn bào chūn huī。 月殿抱春辉是《奉和春日游龙门应制》的第4句。 月殿抱春辉的上半句是： 星宫含雨气。

星宫含雨气出自《奉和春日游龙门应制》，星宫含雨气的作者是：武三思。 星宫含雨气是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 星宫含雨气的释义是：星宫含雨气：星辰之宫中蕴含着雨的气息。这里“星宫”可能指的是天上的星座，而“含雨气”则暗示着天空中有雨意，可能是在形容春天的湿润气息。 星宫含雨气是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 星宫含雨气的拼音读音是：xīng gōng hán yǔ qì。

龙舆上翠微出自《奉和春日游龙门应制》，龙舆上翠微的作者是：武三思。 龙舆上翠微是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 龙舆上翠微的释义是：龙舆上翠微：指皇帝乘坐的车驾行驶在翠绿的山林之间。龙舆，即皇帝的车驾，翠微，指青翠的山色。 龙舆上翠微是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 龙舆上翠微的拼音读音是：lóng yú shàng cuì wēi。 龙舆上翠微是《奉和春日游龙门应制》的第2句。

凤架临香地出自《奉和春日游龙门应制》，凤架临香地的作者是：武三思。 凤架临香地是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 凤架临香地的释义是：凤架临香地：指凤凰栖息在香气弥漫的地方，常用来比喻皇帝或尊贵的人物降临到美好的地方。 凤架临香地是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 凤架临香地的拼音读音是：fèng jià lín xiāng dì。 凤架临香地是《奉和春日游龙门应制》的第1句。

恒用劫为年出自《奉和过梁王宅即目应制》，恒用劫为年的作者是：武三思。 恒用劫为年是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 恒用劫为年的释义是：恒用劫为年：将宇宙间极为漫长的时间（劫）当作一年计算。这里“劫”是佛教用语，指极长的时间，用以形容时间的悠久。诗人以此来形容梁王宅第的宏伟与富贵，意指梁王宅第如同经历了漫长岁月，却依然如初。 恒用劫为年是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。

愿持山作寿出自《奉和过梁王宅即目应制》，愿持山作寿的作者是：武三思。 愿持山作寿是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 愿持山作寿的释义是：愿持山作寿：希望以高山作为长寿的象征，表达对长寿的祝愿。 愿持山作寿是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 愿持山作寿的拼音读音是：yuàn chí shān zuò shòu。 愿持山作寿是《奉和过梁王宅即目应制》的第9句。 愿持山作寿的上半句是：龟河未吐莲。

龟河未吐莲出自《奉和过梁王宅即目应制》，龟河未吐莲的作者是：武三思。 龟河未吐莲是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 龟河未吐莲的释义是：龟河未吐莲：指龟河尚未开满莲花，比喻时光未到，时机未成熟。 龟河未吐莲是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 龟河未吐莲的拼音读音是：guī hé wèi tǔ lián。 龟河未吐莲是《奉和过梁王宅即目应制》的第8句。 龟河未吐莲的上半句是： 凤竹初垂箨。

凤竹初垂箨出自《奉和过梁王宅即目应制》，凤竹初垂箨的作者是：武三思。 凤竹初垂箨是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 凤竹初垂箨的释义是：凤竹初垂箨：指新生的竹笋刚开始长出竹壳。箨（tuó），指竹笋的壳。此处用以比喻初显才华或初露头角。 凤竹初垂箨是唐代诗人武三思的作品，风格是：诗。 凤竹初垂箨的拼音读音是：fèng zhú chū chuí tuò。