邵谒

白日几时昧出自《览孟东野集》，白日几时昧的作者是：邵谒。 白日几时昧是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 白日几时昧的释义是：白日几时昧：白天何时会变暗，即指太阳何时会落下，暗示时间的流逝。 白日几时昧是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 白日几时昧的拼音读音是：bái rì jǐ shí mèi。 白日几时昧是《览孟东野集》的第10句。 白日几时昧的上半句是： 不知天地间。 白日几时昧的全句是

不知天地间出自《览孟东野集》，不知天地间的作者是：邵谒。 不知天地间是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 不知天地间的释义是：不知天地间：指诗人感叹自己无法完全知晓宇宙的广阔与深邃。 不知天地间是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 不知天地间的拼音读音是：bù zhī tiān dì jiān。 不知天地间是《览孟东野集》的第9句。 不知天地间的上半句是：玩月月犹在。 不知天地间的下半句是

玩月月犹在出自《览孟东野集》，玩月月犹在的作者是：邵谒。 玩月月犹在是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 玩月月犹在的释义是：玩月月犹在，意指赏玩月亮时，月亮依然如故，未发生变化。这里表达了诗人对月亮永恒不变之美的赞美。 玩月月犹在是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 玩月月犹在的拼音读音是：wán yuè yuè yóu zài。 玩月月犹在是《览孟东野集》的第8句。 玩月月犹在的上半句是：

题花花已无出自《览孟东野集》，题花花已无的作者是：邵谒。 题花花已无是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 题花花已无的释义是：题花花已无：题字于花上，花却已凋谢。意指美好的事物易逝，留下的只有题字。 题花花已无是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 题花花已无的拼音读音是：tí huā huā yǐ wú。 题花花已无是《览孟东野集》的第7句。 题花花已无的上半句是：人伦多变改。 题花花已无的下半句是

人伦多变改出自《览孟东野集》，人伦多变改的作者是：邵谒。 人伦多变改是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 人伦多变改的释义是：人伦多变改：指人与人之间的关系和道德规范不断发生变化。 人伦多变改是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 人伦多变改的拼音读音是：rén lún duō biàn gǎi。 人伦多变改是《览孟东野集》的第6句。 人伦多变改的上半句是： 圭璋遍四海。 人伦多变改的下半句是：

圭璋遍四海出自《览孟东野集》，圭璋遍四海的作者是：邵谒。 圭璋遍四海是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 圭璋遍四海的释义是：圭璋遍四海：指美玉和玉器遍布天下，比喻才德兼备的人遍布四方。 圭璋遍四海是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 圭璋遍四海的拼音读音是：guī zhāng biàn sì hǎi。 圭璋遍四海是《览孟东野集》的第5句。 圭璋遍四海的上半句是：千古传圭璋。 圭璋遍四海的下半句是

千古传圭璋出自《览孟东野集》，千古传圭璋的作者是：邵谒。 千古传圭璋是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 千古传圭璋的释义是：“千古传圭璋”的意思是美玉，比喻美好的品德和高尚的人格。 千古传圭璋是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 千古传圭璋的拼音读音是：qiān gǔ chuán guī zhāng。 千古传圭璋是《览孟东野集》的第4句。 千古传圭璋的上半句是： 哲人归大夜。 千古传圭璋的下半句是

哲人归大夜出自《览孟东野集》，哲人归大夜的作者是：邵谒。 哲人归大夜是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 哲人归大夜的释义是：哲人归大夜：指智慧卓越的人（哲人）在夜晚回归宇宙的大道。这里的“大夜”通常指宇宙的终极状态，即万物归一的境界。 哲人归大夜是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 哲人归大夜的拼音读音是：zhé rén guī dà yè。 哲人归大夜是《览孟东野集》的第3句。

剑折留锋铓出自《览孟东野集》，剑折留锋铓的作者是：邵谒。 剑折留锋铓是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 剑折留锋铓的释义是：剑折留锋铓：指剑虽断，但剑刃的锋芒仍存，比喻人才虽遭挫折，仍保持其才华与锐气。 剑折留锋铓是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 剑折留锋铓的拼音读音是：jiàn zhé liú fēng máng。 剑折留锋铓是《览孟东野集》的第2句。 剑折留锋铓的上半句是：蚌死留夜光。

蚌死留夜光出自《览孟东野集》，蚌死留夜光的作者是：邵谒。 蚌死留夜光是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 蚌死留夜光的释义是：蚌死留夜光：比喻人死后仍有美名或遗德留传。 蚌死留夜光是唐代诗人邵谒的作品，风格是：诗。 蚌死留夜光的拼音读音是：bàng sǐ liú yè guāng。 蚌死留夜光是《览孟东野集》的第1句。 蚌死留夜光的下半句是：剑折留锋铓。 蚌死留夜光的全句是：蚌死留夜光，剑折留锋铓