王乔之

有客越其峰出自《奉和慧远游庐山诗》，有客越其峰的作者是：王乔之。 有客越其峰是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 有客越其峰的释义是：有客越其峰：有客人翻越这座山峰。 有客越其峰是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 有客越其峰的拼音读音是：yǒu kè yuè qí fēng。 有客越其峰是《奉和慧远游庐山诗》的第10句。 有客越其峰的上半句是： 有标造神极。 有客越其峰的下半句是： 长河濯茂楚

有标造神极出自《奉和慧远游庐山诗》，有标造神极的作者是：王乔之。 有标造神极是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 有标造神极的释义是：有标造神极：有高远的目标，达到神妙之极的境界。 有标造神极是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 有标造神极的拼音读音是：yǒu biāo zào shén jí。 有标造神极是《奉和慧远游庐山诗》的第9句。 有标造神极的上半句是：清气与时雍。 有标造神极的下半句是

清气与时雍出自《奉和慧远游庐山诗》，清气与时雍的作者是：王乔之。 清气与时雍是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 清气与时雍的释义是：清气与时雍：指清新之气与时光一同静谧。这里形容庐山景色清新宜人，与周围环境的和谐统一。 清气与时雍是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 清气与时雍的拼音读音是：qīng qì yǔ shí yōng。 清气与时雍是《奉和慧远游庐山诗》的第8句。

霄景凭岩落出自《奉和慧远游庐山诗》，霄景凭岩落的作者是：王乔之。 霄景凭岩落是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 霄景凭岩落的释义是：“霄景凭岩落”意指天空的景色倚靠在山岩上落下，形容山势之高，天空景色仿佛触手可及。 霄景凭岩落是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 霄景凭岩落的拼音读音是：xiāo jǐng píng yán luò。 霄景凭岩落是《奉和慧远游庐山诗》的第7句。

一岫独凌空出自《奉和慧远游庐山诗》，一岫独凌空的作者是：王乔之。 一岫独凌空是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 一岫独凌空的释义是：一岫独凌空：一座山峰独自高耸入云。 一岫独凌空是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 一岫独凌空的拼音读音是：yī xiù dú líng kōng。 一岫独凌空是《奉和慧远游庐山诗》的第6句。 一岫独凌空的上半句是： 众阜平寥廓。 一岫独凌空的下半句是：

众阜平寥廓出自《奉和慧远游庐山诗》，众阜平寥廓的作者是：王乔之。 众阜平寥廓是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 众阜平寥廓的释义是：众阜平寥廓：众多的小山丘平坦而辽阔。 众阜平寥廓是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 众阜平寥廓的拼音读音是：zhòng fù píng liáo kuò。 众阜平寥廓是《奉和慧远游庐山诗》的第5句。 众阜平寥廓的上半句是：暧然尘有封。 众阜平寥廓的下半句是

暧然尘有封出自《奉和慧远游庐山诗》，暧然尘有封的作者是：王乔之。 暧然尘有封是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 暧然尘有封的释义是：温暖而朦胧的尘世有所封闭。 暧然尘有封是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 暧然尘有封的拼音读音是：ài rán chén yǒu fēng。 暧然尘有封是《奉和慧远游庐山诗》的第4句。 暧然尘有封的上半句是： 彻彼虚明域。 暧然尘有封的下半句是： 众阜平寥廓。

彻彼虚明域出自《奉和慧远游庐山诗》，彻彼虚明域的作者是：王乔之。 彻彼虚明域是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 彻彼虚明域的释义是：透彻那虚静明朗的境界。 彻彼虚明域是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 彻彼虚明域的拼音读音是：chè bǐ xū míng yù。 彻彼虚明域是《奉和慧远游庐山诗》的第3句。 彻彼虚明域的上半句是：妙善自玄同。 彻彼虚明域的下半句是：暧然尘有封。

妙善自玄同出自《奉和慧远游庐山诗》，妙善自玄同的作者是：王乔之。 妙善自玄同是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 妙善自玄同的释义是：妙善自玄同：指智慧和善良与玄妙之道自然相同。即认为智慧和善良本身就是与玄妙之道相一致的。 妙善自玄同是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 妙善自玄同的拼音读音是：miào shàn zì xuán tóng。 妙善自玄同是《奉和慧远游庐山诗》的第2句。

超游罕神遇出自《奉和慧远游庐山诗》，超游罕神遇的作者是：王乔之。 超游罕神遇是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 超游罕神遇的释义是：超然游览，罕见的神遇。 超游罕神遇是晋代诗人王乔之的作品，风格是：诗。 超游罕神遇的拼音读音是：chāo yóu hǎn shén yù。 超游罕神遇是《奉和慧远游庐山诗》的第1句。 超游罕神遇的下半句是：妙善自玄同。 超游罕神遇的全句是：超游罕神遇，妙善自玄同。