卢肇

旧识唯应有荔枝出自《被谪连州》，旧识唯应有荔枝的作者是：卢肇。 旧识唯应有荔枝是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 旧识唯应有荔枝的释义是：旧识唯应有荔枝：指在连州这里，只有熟悉的荔枝树还在，其他旧日的相识都已不复存在。这里的“旧识”指的是过去的朋友或熟人，“唯应有荔枝”则表达了诗人对连州荔枝的熟悉和对旧友的怀念之情。 旧识唯应有荔枝是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 旧识唯应有荔枝的拼音读音是

连州万里无亲戚出自《被谪连州》，连州万里无亲戚的作者是：卢肇。 连州万里无亲戚是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 连州万里无亲戚的释义是：连州万里无亲戚：指诗人被贬谪至遥远的连州，远离了亲朋好友，形容孤独无助的境遇。 连州万里无亲戚是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 连州万里无亲戚的拼音读音是：lián zhōu wàn lǐ wú qīn qī。 连州万里无亲戚是《被谪连州》的第3句。

华颠故老莫相嗤出自《被谪连州》，华颠故老莫相嗤的作者是：卢肇。 华颠故老莫相嗤是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 华颠故老莫相嗤的释义是：“华颠故老莫相嗤”意为：满头白发的老人不要嘲笑我。 华颠故老莫相嗤是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 华颠故老莫相嗤的拼音读音是：huá diān gù lǎo mò xiāng chī。 华颠故老莫相嗤是《被谪连州》的第2句。 华颠故老莫相嗤的上半句是

黄绢外孙翻得罪出自《被谪连州》，黄绢外孙翻得罪的作者是：卢肇。 黄绢外孙翻得罪是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 黄绢外孙翻得罪的释义是：黄绢外孙翻得罪：翻，反而；得，得到；罪，罪过。意思是黄绢的外孙反而得到了罪过。这句话出自唐代诗人王之涣的《被谪连州》，用来表达诗人对自己被贬谪的不满和无奈。 黄绢外孙翻得罪是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 黄绢外孙翻得罪的拼音读音是：huáng juàn

白云相伴两三僧出自《登祝融寺兰若》，白云相伴两三僧的作者是：卢肇。 白云相伴两三僧是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 白云相伴两三僧的释义是：白云相伴两三僧：诗人描绘了一幅高僧与白云为伴、远离尘世的宁静景象。这里的“白云相伴”象征着高僧超脱世俗的境界，而“两三僧”则指代了几位修行者，他们与白云共处，体现了寺庙的幽静与修行者的淡泊。 白云相伴两三僧是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。

行到月宫霞外寺出自《登祝融寺兰若》，行到月宫霞外寺的作者是：卢肇。 行到月宫霞外寺是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 行到月宫霞外寺的释义是：行到月宫霞外寺：指诗人行走至祝融寺，仿佛来到了月宫之外，霞光映照的圣地。这句诗描绘了祝融寺的神秘和美丽。 行到月宫霞外寺是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 行到月宫霞外寺的拼音读音是：xíng dào yuè gōng xiá wài sì。

策杖攀萝步步登出自《登祝融寺兰若》，策杖攀萝步步登的作者是：卢肇。 策杖攀萝步步登是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 策杖攀萝步步登的释义是：拄着拐杖攀爬藤萝，一步一步攀登。 策杖攀萝步步登是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 策杖攀萝步步登的拼音读音是：cè zhàng pān luó bù bù dēng。 策杖攀萝步步登是《登祝融寺兰若》的第2句。 策杖攀萝步步登的上半句是：祝融绝顶万馀层。

祝融绝顶万馀层出自《登祝融寺兰若》，祝融绝顶万馀层的作者是：卢肇。 祝融绝顶万馀层是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 祝融绝顶万馀层的释义是：祝融绝顶万馀层：祝融山的高峰高耸入云，如同层层叠叠，约有上万层。祝融是传说中的火神，此处指代山峰。 祝融绝顶万馀层是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 祝融绝顶万馀层的拼音读音是：zhù róng jué dǐng wàn yú céng。

共与乡闾年少看出自《成名后作》，共与乡闾年少看的作者是：卢肇。 共与乡闾年少看是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 共与乡闾年少看的释义是：与同乡的年轻人一起观看。 共与乡闾年少看是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 共与乡闾年少看的拼音读音是：gòng yǔ xiāng lǘ nián shǎo kàn。 共与乡闾年少看是《成名后作》的第4句。 共与乡闾年少看的上半句是： 今朝折得东归去。

今朝折得东归去出自《成名后作》，今朝折得东归去的作者是：卢肇。 今朝折得东归去是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 今朝折得东归去的释义是：今朝折得东归去：今天终于得到了东归的机会，即成功成名后得以回到故乡。 今朝折得东归去是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 今朝折得东归去的拼音读音是：jīn cháo zhé dé dōng guī qù。 今朝折得东归去是《成名后作》的第3句。