卢肇

直谓时无许子将出自《将归宜春留题新安馆》，直谓时无许子将的作者是：卢肇。 直谓时无许子将是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 直谓时无许子将的释义是：直谓时无许子将：直接说现在没有像许子将这样的人才。 直谓时无许子将是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 直谓时无许子将的拼音读音是：zhí wèi shí wú xǔ zi jiāng。 直谓时无许子将是《将归宜春留题新安馆》的第8句。

犹张皂盖归蓬荜出自《将归宜春留题新安馆》，犹张皂盖归蓬荜的作者是：卢肇。 犹张皂盖归蓬荜是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 犹张皂盖归蓬荜的释义是：犹张皂盖归蓬荜：犹，还；张皂盖，古代官员出行时以皂色车盖为标志，这里比喻显赫的官职；蓬荜，贫贱的居处。整句意为：虽然还保留着显赫的官职，但最终还是回归到贫贱的家中。 犹张皂盖归蓬荜是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 犹张皂盖归蓬荜的拼音读音是：yóu

山中云鹤喜相忘出自《将归宜春留题新安馆》，山中云鹤喜相忘的作者是：卢肇。 山中云鹤喜相忘是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 山中云鹤喜相忘的释义是：山中云鹤喜相忘，意指山中云彩和鹤鸟和谐共处，彼此忘却世俗的纷扰，享受自然之乐。 山中云鹤喜相忘是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 山中云鹤喜相忘的拼音读音是：shān zhōng yún hè xǐ xiāng wàng。

天外鸳鸾愁不见出自《将归宜春留题新安馆》，天外鸳鸾愁不见的作者是：卢肇。 天外鸳鸾愁不见是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 天外鸳鸾愁不见的释义是：天外鸳鸯愁不见：比喻自己与亲人分离，无法团聚，心中充满愁绪。 天外鸳鸾愁不见是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 天外鸳鸾愁不见的拼音读音是：tiān wài yuān luán chóu bù jiàn。

秘殿三年学老郎出自《将归宜春留题新安馆》，秘殿三年学老郎的作者是：卢肇。 秘殿三年学老郎是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 秘殿三年学老郎的释义是：秘殿三年学老郎：指在深宫秘殿中学习了三年，跟随老郎（指技艺高超的师傅）学习。这里的“秘殿”泛指宫廷中的秘密学习场所，“老郎”则指技艺高超的师傅。这句话表达了诗人在宫廷中潜心学习技艺的过程。 秘殿三年学老郎是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。

芸台四部添新学出自《将归宜春留题新安馆》，芸台四部添新学的作者是：卢肇。 芸台四部添新学是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 芸台四部添新学的释义是：“芸台四部添新学”意为在芸台（指图书馆）的四部（指经、史、子、集四部分类）中增添了新的学术成果。 芸台四部添新学是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 芸台四部添新学的拼音读音是：yún tái sì bù tiān xīn xué。

西家昔日近丘墙出自《将归宜春留题新安馆》，西家昔日近丘墙的作者是：卢肇。 西家昔日近丘墙是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 西家昔日近丘墙的释义是：西家昔日近丘墙：指诗人过去居住的地方靠近山丘的墙壁。 西家昔日近丘墙是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 西家昔日近丘墙的拼音读音是：xī jiā xī rì jìn qiū qiáng。 西家昔日近丘墙是《将归宜春留题新安馆》的第2句。

东里如今号郑乡出自《将归宜春留题新安馆》，东里如今号郑乡的作者是：卢肇。 东里如今号郑乡是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 东里如今号郑乡的释义是：东里如今号郑乡：东里地区现在被称为郑乡。 东里如今号郑乡是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 东里如今号郑乡的拼音读音是：dōng lǐ rú jīn hào zhèng xiāng。 东里如今号郑乡是《将归宜春留题新安馆》的第1句。

雷雨初生电绕身出自《及第》，雷雨初生电绕身的作者是：卢肇。 雷雨初生电绕身是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 雷雨初生电绕身的释义是：雷雨初生，电光环绕身体。 雷雨初生电绕身是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 雷雨初生电绕身的拼音读音是：léi yǔ chū shēng diàn rào shēn。 雷雨初生电绕身是《及第》的第8句。 雷雨初生电绕身的上半句是： 君归为说龙门寺。

君归为说龙门寺出自《及第》，君归为说龙门寺的作者是：卢肇。 君归为说龙门寺是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 君归为说龙门寺的释义是：您问的这句诗“君归为说龙门寺”出自唐代诗人李白的《及第》。释义为：请你回来时为我谈谈龙门寺的情景。这句话表达了诗人对友人的期望，希望他回到故乡后能将龙门寺的景致讲述给自己听。 君归为说龙门寺是唐代诗人卢肇的作品，风格是：诗。 君归为说龙门寺的拼音读音是：jūn