郑愔

白水作禅流出自《奉和幸大荐福寺》，白水作禅流的作者是：郑愔。 白水作禅流是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 白水作禅流的释义是：白水作禅流：以清澈的白水比喻禅宗的清净与流畅，意指禅宗的教义如同清澈的流水，能够洗涤心灵，使人达到禅定的境界。 白水作禅流是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 白水作禅流的拼音读音是：bái shuǐ zuò chán liú。 白水作禅流是《奉和幸大荐福寺》的第8句。

紫云成宝界出自《奉和幸大荐福寺》，紫云成宝界的作者是：郑愔。 紫云成宝界是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 紫云成宝界的释义是：紫云成宝界：指紫色的云彩构成了一个如宝物般美好的境界，形容大荐福寺的景象庄严而美丽。 紫云成宝界是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 紫云成宝界的拼音读音是：zǐ yún chéng bǎo jiè。 紫云成宝界是《奉和幸大荐福寺》的第7句。 紫云成宝界的上半句是

宫还天帝游出自《奉和幸大荐福寺》，宫还天帝游的作者是：郑愔。 宫还天帝游是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 宫还天帝游的释义是：宫还天帝游：指皇帝返回天宫，如同天帝游玩一般。 宫还天帝游是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 宫还天帝游的拼音读音是：gōng hái tiān dì yóu。 宫还天帝游是《奉和幸大荐福寺》的第6句。 宫还天帝游的上半句是： 国会人王法。 宫还天帝游的下半句是：

国会人王法出自《奉和幸大荐福寺》，国会人王法的作者是：郑愔。 国会人王法是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 国会人王法的释义是：国会人王法：指国家法律制度，即由国王制定的法律法规。 国会人王法是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 国会人王法的拼音读音是：guó huì rén wáng fǎ。 国会人王法是《奉和幸大荐福寺》的第5句。 国会人王法的上半句是：芝盖拂花楼。 国会人王法的下半句是

芝盖拂花楼出自《奉和幸大荐福寺》，芝盖拂花楼的作者是：郑愔。 芝盖拂花楼是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 芝盖拂花楼的释义是：芝盖拂花楼：比喻皇帝的车盖，形容皇帝的车驾来到花楼之上。 芝盖拂花楼是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 芝盖拂花楼的拼音读音是：zhī gài fú huā lóu。 芝盖拂花楼是《奉和幸大荐福寺》的第4句。 芝盖拂花楼的上半句是： 兰图奉叶偈。 芝盖拂花楼的下半句是：

兰图奉叶偈出自《奉和幸大荐福寺》，兰图奉叶偈的作者是：郑愔。 兰图奉叶偈是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 兰图奉叶偈的释义是：兰图奉叶偈：用兰花图案的叶子作为供奉的符咒或祈愿文。 兰图奉叶偈是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 兰图奉叶偈的拼音读音是：lán tú fèng yè jì。 兰图奉叶偈是《奉和幸大荐福寺》的第3句。 兰图奉叶偈的上半句是：佳辰万骑留。 兰图奉叶偈的下半句是

佳辰万骑留出自《奉和幸大荐福寺》，佳辰万骑留的作者是：郑愔。 佳辰万骑留是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 佳辰万骑留的释义是：佳辰万骑留：在美好的时光里，众多骑马的人留驻在此。 佳辰万骑留是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 佳辰万骑留的拼音读音是：jiā chén wàn qí liú。 佳辰万骑留是《奉和幸大荐福寺》的第2句。 佳辰万骑留的上半句是：旧邸三乘辟。 佳辰万骑留的下半句是：

旧邸三乘辟出自《奉和幸大荐福寺》，旧邸三乘辟的作者是：郑愔。 旧邸三乘辟是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 旧邸三乘辟的释义是：旧邸三乘辟：指在大荐福寺内，佛教的三种修行途径（小乘、中乘、大乘）被开辟和弘扬。 旧邸三乘辟是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 旧邸三乘辟的拼音读音是：jiù dǐ sān chéng pì。 旧邸三乘辟是《奉和幸大荐福寺》的第1句。 旧邸三乘辟的下半句是：佳辰万骑留。

俱喜圣慈开出自《奉和幸三会寺应制》，俱喜圣慈开的作者是：郑愔。 俱喜圣慈开是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 俱喜圣慈开的释义是：俱喜圣慈开：大家都为皇帝的仁慈所感而喜悦。 俱喜圣慈开是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 俱喜圣慈开的拼音读音是：jù xǐ shèng cí kāi。 俱喜圣慈开是《奉和幸三会寺应制》的第12句。 俱喜圣慈开的上半句是： 散花将捧日。 俱喜圣慈开的全句是：散花将捧日

散花将捧日出自《奉和幸三会寺应制》，散花将捧日的作者是：郑愔。 散花将捧日是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 散花将捧日的释义是：散花将捧日：比喻皇帝的威仪如同捧日般崇高，散花则象征皇恩浩荡。 散花将捧日是唐代诗人郑愔的作品，风格是：诗。 散花将捧日的拼音读音是：sàn huā jiāng pěng rì。 散花将捧日是《奉和幸三会寺应制》的第11句。 散花将捧日的上半句是：残池问劫灰。