祖孙登

徘徊绕竹丛出自《咏风诗》，徘徊绕竹丛的作者是：祖孙登。 徘徊绕竹丛是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 徘徊绕竹丛的释义是：徘徊绕竹丛：形容风在竹林中来回穿梭，环绕不去。 徘徊绕竹丛是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 徘徊绕竹丛的拼音读音是：pái huái rào zhú cóng。 徘徊绕竹丛是《咏风诗》的第2句。 徘徊绕竹丛的上半句是：遥飖楚王宫。 徘徊绕竹丛的下半句是：

遥飖楚王宫出自《咏风诗》，遥飖楚王宫的作者是：祖孙登。 遥飖楚王宫是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 遥飖楚王宫的释义是：遥飖楚王宫：遥远飘摇的楚国宫殿。 遥飖楚王宫是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 遥飖楚王宫的拼音读音是：yáo yáo chǔ wáng gōng。 遥飖楚王宫是《咏风诗》的第1句。 遥飖楚王宫的下半句是：徘徊绕竹丛。 遥飖楚王宫的全句是：遥飖楚王宫，徘徊绕竹丛。

知怀封禅心出自《赋得司马相如诗》，知怀封禅心的作者是：祖孙登。 知怀封禅心是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 知怀封禅心的释义是：知怀封禅心：指司马相如内心怀有封禅的愿望，即渴望被封为诸侯，建立功业。封禅，古代帝王祭祀天地的大典，有象征至高无上权力的意义。 知怀封禅心是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 知怀封禅心的拼音读音是：zhī huái fēng chán xīn。

唯当有汉主出自《赋得司马相如诗》，唯当有汉主的作者是：祖孙登。 唯当有汉主是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 唯当有汉主的释义是：“唯当有汉主”意为：只有汉皇才能匹配。 唯当有汉主是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 唯当有汉主的拼音读音是：wéi dāng yǒu hàn zhǔ。 唯当有汉主是《赋得司马相如诗》的第7句。 唯当有汉主的上半句是：长门得赐金。 唯当有汉主的下半句是

长门得赐金出自《赋得司马相如诗》，长门得赐金的作者是：祖孙登。 长门得赐金是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 长门得赐金的释义是：长门得赐金：长门宫得到赏赐的金子。这里的“长门”指的是长门宫，是汉代宫殿名，这里代指失宠的皇后；得赐金，指得到皇帝的赏赐。 长门得赐金是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 长门得赐金的拼音读音是：zhǎng mén dé cì jīn。

上林能作赋出自《赋得司马相如诗》，上林能作赋的作者是：祖孙登。 上林能作赋是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 上林能作赋的释义是：上林能作赋：指司马相如擅长在上林苑这样的皇家园林中创作赋文。这里“上林”指的是上林苑，是汉代皇家园林；“能作赋”则表示司马相如具有赋作才能。 上林能作赋是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 上林能作赋的拼音读音是：shàng lín néng zuò fù。

托意且弹琴出自《赋得司马相如诗》，托意且弹琴的作者是：祖孙登。 托意且弹琴是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 托意且弹琴的释义是：托意且弹琴：寄托情感，一边弹琴一边抒发内心的思绪和情感。 托意且弹琴是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 托意且弹琴的拼音读音是：tuō yì qiě dàn qín。 托意且弹琴是《赋得司马相如诗》的第4句。 托意且弹琴的上半句是： 当垆应酤酒。

当垆应酤酒出自《赋得司马相如诗》，当垆应酤酒的作者是：祖孙登。 当垆应酤酒是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 当垆应酤酒的释义是：当垆应酤酒：在酒店卖酒。司马相如是汉代著名文学家，这里借指酒店女招待。 当垆应酤酒是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 当垆应酤酒的拼音读音是：dāng lú yīng gū jiǔ。 当垆应酤酒是《赋得司马相如诗》的第3句。 当垆应酤酒的上半句是

王吉共追寻出自《赋得司马相如诗》，王吉共追寻的作者是：祖孙登。 王吉共追寻是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 王吉共追寻的释义是：王吉共追寻：指王吉与司马相如一同寻找、追寻。 王吉共追寻是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 王吉共追寻的拼音读音是：wáng jí gòng zhuī xún。 王吉共追寻是《赋得司马相如诗》的第2句。 王吉共追寻的上半句是：雍容文雅深。

雍容文雅深出自《赋得司马相如诗》，雍容文雅深的作者是：祖孙登。 雍容文雅深是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 雍容文雅深的释义是：雍容文雅深：形容司马相如举止从容，文辞高雅，内涵深厚。 雍容文雅深是南北朝代诗人祖孙登的作品，风格是：诗。 雍容文雅深的拼音读音是：yōng róng wén yǎ shēn。 雍容文雅深是《赋得司马相如诗》的第1句。 雍容文雅深的下半句是：王吉共追寻。