周舍

宸居法紫微出自《梁鞞舞歌三首 其二 明主曲》，宸居法紫微的作者是：周舍。 宸居法紫微是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 宸居法紫微的释义是：“宸居法紫微”中的“宸居”指帝王居住的地方，即皇宫；“法紫微”中的“紫微”是指天帝的宫室，也常用以象征帝位。整句意思是皇帝的居住之地如同天帝的宫室一样崇高和神秘。 宸居法紫微是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 宸居法紫微的拼音读音是：chén jū

端扆临赤县出自《梁鞞舞歌三首 其二 明主曲》，端扆临赤县的作者是：周舍。 端扆临赤县是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 端扆临赤县的释义是：端扆临赤县：指君主端坐于帝位，俯瞰赤县（指中国）。端扆，古代帝王所用的屏风，这里代指帝位；赤县，古代对中国的别称。 端扆临赤县是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 端扆临赤县的拼音读音是：duān yǐ lín chì xiàn。

天下咸所归出自《梁鞞舞歌三首 其二 明主曲》，天下咸所归的作者是：周舍。 天下咸所归是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 天下咸所归的释义是：天下咸所归：天下人都归心向往。 天下咸所归是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 天下咸所归的拼音读音是：tiān xià xián suǒ guī。 天下咸所归是《梁鞞舞歌三首 其二 明主曲》的第2句。 天下咸所归的上半句是：圣主应图箓。

圣主应图箓出自《梁鞞舞歌三首 其二 明主曲》，圣主应图箓的作者是：周舍。 圣主应图箓是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 圣主应图箓的释义是：应验图谶，顺应天命。 圣主应图箓是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 圣主应图箓的拼音读音是：shèng zhǔ yīng tú lù。 圣主应图箓是《梁鞞舞歌三首 其二 明主曲》的第1句。 圣主应图箓的下半句是：天下咸所归。 圣主应图箓的全句是

当歌复当舞出自《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》，当歌复当舞的作者是：周舍。 当歌复当舞是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 当歌复当舞的释义是：当歌复当舞：一边唱歌一边跳舞。形容欢乐的场景。 当歌复当舞是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 当歌复当舞的拼音读音是：dāng gē fù dāng wǔ。 当歌复当舞是《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》的第8句。 当歌复当舞的上半句是： 乐哉太平世。

乐哉太平世出自《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》，乐哉太平世的作者是：周舍。 乐哉太平世是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 乐哉太平世的释义是：乐哉太平世：形容国家安定、人民安居乐业的美好时代。 乐哉太平世是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 乐哉太平世的拼音读音是：lè zāi tài píng shì。 乐哉太平世是《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》的第7句。 乐哉太平世的上半句是：文轨同一土

文轨同一土出自《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》，文轨同一土的作者是：周舍。 文轨同一土是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 文轨同一土的释义是：文轨同一土：指文化道路和制度统一在同一个国土上。 文轨同一土是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 文轨同一土的拼音读音是：wén guǐ tóng yī tǔ。 文轨同一土是《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》的第6句。 文轨同一土的上半句是： 淮海无横波。

淮海无横波出自《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》，淮海无横波的作者是：周舍。 淮海无横波是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 淮海无横波的释义是：淮海无横波：指淮海地区风平浪静，没有战乱。 淮海无横波是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 淮海无横波的拼音读音是：huái hǎi wú héng bō。 淮海无横波是《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》的第5句。 淮海无横波的上半句是：圣敬缔区宇。

圣敬缔区宇出自《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》，圣敬缔区宇的作者是：周舍。 圣敬缔区宇是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 圣敬缔区宇的释义是：圣敬缔区宇：圣明之君构建了广大的疆域。 圣敬缔区宇是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 圣敬缔区宇的拼音读音是：shèng jìng dì qū yǔ。 圣敬缔区宇是《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》的第4句。 圣敬缔区宇的上半句是： 机灵通日月。

机灵通日月出自《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》，机灵通日月的作者是：周舍。 机灵通日月是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 机灵通日月的释义是：机灵通日月：形容人聪明伶俐，才智过人，如同日月一样照耀四方。 机灵通日月是南北朝代诗人周舍的作品，风格是：诗。 机灵通日月的拼音读音是：jī líng tōng rì yuè。 机灵通日月是《梁鞞舞歌三首 其一 明之君》的第3句。 机灵通日月的上半句是