方信孺
子衿正合勉藏修出自《题学宫壁》,子衿正合勉藏修的作者是:方信孺。 子衿正合勉藏修是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 子衿正合勉藏修的释义是:子衿正合勉藏修:子衿,指学子衣领,比喻学子;勉藏修,指勉励自己修身养性。整句意为:学子衣领正合适用来勉励自己修身养性。 子衿正合勉藏修是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 子衿正合勉藏修的拼音读音是:zi jīn zhèng hé miǎn cáng
劫火不能移突兀出自《题学宫壁》,劫火不能移突兀的作者是:方信孺。 劫火不能移突兀是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 劫火不能移突兀的释义是:劫火不能移突兀:即使遭受自然灾害的劫难,这座宫壁依旧屹立不倒,坚不可摧。 劫火不能移突兀是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 劫火不能移突兀的拼音读音是:jié huǒ bù néng yí tū wù。 劫火不能移突兀是《题学宫壁》的第5句。
一日风雷变化秋出自《题学宫壁》,一日风雷变化秋的作者是:方信孺。 一日风雷变化秋是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 一日风雷变化秋的释义是:一日风雷变化秋,意味着在很短的时间内,秋天的景象迅速变化,如同一场突如其来的风雷,使自然界呈现出秋天的风貌。 一日风雷变化秋是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 一日风雷变化秋的拼音读音是:yī rì fēng léi biàn huà qiū。
千年源委诗书泽出自《题学宫壁》,千年源委诗书泽的作者是:方信孺。 千年源委诗书泽是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 千年源委诗书泽的释义是:千年源委诗书泽:指代千年来传承下来的丰富的诗书文化底蕴。 千年源委诗书泽是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 千年源委诗书泽的拼音读音是:qiān nián yuán wěi shī shū zé。 千年源委诗书泽是《题学宫壁》的第3句。
东家便是孔家丘出自《题学宫壁》,东家便是孔家丘的作者是:方信孺。 东家便是孔家丘是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 东家便是孔家丘的释义是:东家便是孔家丘:指东邻的邻居就是孔丘,即孔子。这里以“东家”代指孔子,表达诗人对孔子的尊敬和推崇。 东家便是孔家丘是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 东家便是孔家丘的拼音读音是:dōng jiā biàn shì kǒng jiā qiū。
淮水原同泗水流出自《题学宫壁》,淮水原同泗水流的作者是:方信孺。 淮水原同泗水流是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 淮水原同泗水流的释义是:淮水原同泗水流:淮河和泗河的源头原本是一致的。 淮水原同泗水流是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 淮水原同泗水流的拼音读音是:huái shuǐ yuán tóng sì shuǐ liú。 淮水原同泗水流是《题学宫壁》的第1句。
道人先我著茅庵出自《庆远龙隐洞》,道人先我著茅庵的作者是:方信孺。 道人先我著茅庵是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 道人先我著茅庵的释义是:道人先我著茅庵:道士比我先在此地搭建了草屋。 道人先我著茅庵是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 道人先我著茅庵的拼音读音是:dào rén xiān wǒ zhù máo ān。 道人先我著茅庵是《庆远龙隐洞》的第8句。 道人先我著茅庵的上半句是:
百尺岩前清绝处出自《庆远龙隐洞》,百尺岩前清绝处的作者是:方信孺。 百尺岩前清绝处是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 百尺岩前清绝处的释义是:百尺岩前清绝处:指位于百尺岩前的清幽绝妙之地。 百尺岩前清绝处是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 百尺岩前清绝处的拼音读音是:bǎi chǐ yán qián qīng jué chù。 百尺岩前清绝处是《庆远龙隐洞》的第7句。
太史高风拂翠岚出自《庆远龙隐洞》,太史高风拂翠岚的作者是:方信孺。 太史高风拂翠岚是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 太史高风拂翠岚的释义是:太史高风拂翠岚:太史公的高尚风范如同清风拂过翠绿的山岚。这里的“太史”指的是西汉史学家司马迁,他所著的《史记》被誉为史家之绝唱,其人品德高尚,故以“太史高风”比喻其高尚的品德;“拂翠岚”则形容其品德如同清风拂过绿色的山岚,给人以清新、高洁之感。
襄公淡墨留苍壁出自《庆远龙隐洞》,襄公淡墨留苍壁的作者是:方信孺。 襄公淡墨留苍壁是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 襄公淡墨留苍壁的释义是:襄公淡墨留苍壁:指襄公用淡墨在苍壁上留下了墨迹,比喻留下不朽的功绩或名声。 襄公淡墨留苍壁是宋代诗人方信孺的作品,风格是:诗。 襄公淡墨留苍壁的拼音读音是:xiāng gōng dàn mò liú cāng bì。