方信孺

倩渠移取向家园出自《还珠洞》，倩渠移取向家园的作者是：方信孺。 倩渠移取向家园是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 倩渠移取向家园的释义是：引她转向家乡。 倩渠移取向家园是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 倩渠移取向家园的拼音读音是：qiàn qú yí qǔ xiàng jiā yuán。 倩渠移取向家园是《还珠洞》的第8句。 倩渠移取向家园的上半句是： 安得北山公可作。

安得北山公可作出自《还珠洞》，安得北山公可作的作者是：方信孺。 安得北山公可作是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 安得北山公可作的释义是：渴望有北山公这样的高人能出现。 安得北山公可作是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 安得北山公可作的拼音读音是：ān dé běi shān gōng kě zuò。 安得北山公可作是《还珠洞》的第7句。 安得北山公可作的上半句是：薏苡将军足断魂。

薏苡将军足断魂出自《还珠洞》，薏苡将军足断魂的作者是：方信孺。 薏苡将军足断魂是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 薏苡将军足断魂的释义是：薏苡将军足断魂，意为薏苡将军的脚步令人心神不宁或魂魄断绝。这里“薏苡将军”可能是指某个具有强大影响力的人物，而“足断魂”则形容其行为或威势让人感到极度的恐惧或震撼。 薏苡将军足断魂是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 薏苡将军足断魂的拼音读音是：yì yǐ

金华仙伯真知己出自《还珠洞》，金华仙伯真知己的作者是：方信孺。 金华仙伯真知己是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 金华仙伯真知己的释义是：金华仙伯真知己：指金华的仙人，真正的知己朋友。这里的“金华仙伯”指的是金华地区的仙人，而“真知己”则表示真正的知心朋友。 金华仙伯真知己是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 金华仙伯真知己的拼音读音是：jīn huá xiān bó zhēn zhī jǐ。

垂天怪石本无根出自《还珠洞》，垂天怪石本无根的作者是：方信孺。 垂天怪石本无根是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 垂天怪石本无根的释义是：“垂天怪石本无根”意指高悬于天空的奇异石头本来就没有根基，比喻某些事物或现象看似突兀，实则并无实际基础。 垂天怪石本无根是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 垂天怪石本无根的拼音读音是：chuí tiān guài shí běn wú gēn。

插水峭崖犹有路出自《还珠洞》，插水峭崖犹有路的作者是：方信孺。 插水峭崖犹有路是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 插水峭崖犹有路的释义是：插水峭崖犹有路：即使是在陡峭的悬崖峭壁上，仍有可行的道路。这里形容在艰难险阻的环境中，依然存在解决问题的途径。 插水峭崖犹有路是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 插水峭崖犹有路的拼音读音是：chā shuǐ qiào yá yóu yǒu lù。

重访东岩旧屐痕出自《还珠洞》，重访东岩旧屐痕的作者是：方信孺。 重访东岩旧屐痕是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 重访东岩旧屐痕的释义是：重访东岩旧屐痕：再次踏上东岩山上的旧足迹。这里表达了诗人对过去游历过的东岩山景的怀念之情，以及对曾经足迹的回顾和追忆。 重访东岩旧屐痕是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 重访东岩旧屐痕的拼音读音是：zhòng fǎng dōng yán jiù jī

归舟多载小江春出自《还珠洞》，归舟多载小江春的作者是：方信孺。 归舟多载小江春是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 归舟多载小江春的释义是：归舟多载小江春：船行归来时，装载着小江两岸的春天美景。 归舟多载小江春是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 归舟多载小江春的拼音读音是：guī zhōu duō zài xiǎo jiāng chūn。 归舟多载小江春是《还珠洞》的第1句。

已落瞿昙第二机出自《清秀山》，已落瞿昙第二机的作者是：方信孺。 已落瞿昙第二机是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 已落瞿昙第二机的释义是：已落瞿昙第二机：指的是已经经历了佛教中的第二层次境界，瞿昙是佛教的代称，此处代指佛理或佛法。第二机可理解为第二个阶段或境界。整句意为：已经领悟了佛法的第二个阶段。 已落瞿昙第二机是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 已落瞿昙第二机的拼音读音是：yǐ luò

把茅欲作开山主出自《清秀山》，把茅欲作开山主的作者是：方信孺。 把茅欲作开山主是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 把茅欲作开山主的释义是：“把茅欲作开山主”中的“把茅”意为砍伐茅草，“开山主”指的是开山拓荒的领袖或开创者。整句意思是，他打算砍伐茅草，立志成为开辟新地的领头人。这句诗反映了诗人渴望改变现状、追求新生活的愿望。 把茅欲作开山主是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。