尹洙

德无与偕出自《皇雅十首天监》，德无与偕的作者是：尹洙。 德无与偕是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 德无与偕的释义是：德无与偕：道德高尚，无人能比。 德无与偕是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 德无与偕的拼音读音是：dé wú yǔ xié。 德无与偕是《皇雅十首天监》的第36句。 德无与偕的上半句是： 于穆圣考。 德无与偕的下半句是： 匪勤于兵。 德无与偕的全句是：于穆圣考，德无与偕。

于穆圣考出自《皇雅十首天监》，于穆圣考的作者是：尹洙。 于穆圣考是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 于穆圣考的释义是：于穆圣考：指对祖先或圣贤的尊敬和怀念之情。其中，“于穆”表示对祖先或圣贤的敬仰，“圣考”指已故的祖先或圣贤。 于穆圣考是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 于穆圣考的拼音读音是：yú mù shèng kǎo。 于穆圣考是《皇雅十首天监》的第35句。 于穆圣考的上半句是：犹称厥功。

犹称厥功出自《皇雅十首天监》，犹称厥功的作者是：尹洙。 犹称厥功是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 犹称厥功的释义是：犹称厥功：指仍然称颂其功绩。犹，仍然；称，称颂；厥，他的；功，功绩。 犹称厥功是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 犹称厥功的拼音读音是：yóu chēng jué gōng。 犹称厥功是《皇雅十首天监》的第34句。 犹称厥功的上半句是： 降及后世。 犹称厥功的下半句是： 于穆圣考

降及后世出自《皇雅十首天监》，降及后世的作者是：尹洙。 降及后世是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 降及后世的释义是：降及后世：流传到后代。 降及后世是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 降及后世的拼音读音是：jiàng jí hòu shì。 降及后世是《皇雅十首天监》的第33句。 降及后世的上半句是：汉南始空。 降及后世的下半句是：犹称厥功。 降及后世的全句是：降及后世，犹称厥功。 降及后世

汉南始空出自《皇雅十首天监》，汉南始空的作者是：尹洙。 汉南始空是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 汉南始空的释义是：汉南始空：指汉水以南地区开始变得空旷无人的景象。 汉南始空是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 汉南始空的拼音读音是：hàn nán shǐ kōng。 汉南始空是《皇雅十首天监》的第32句。 汉南始空的上半句是： 中土震骚。 汉南始空的下半句是： 降及后世。 汉南始空的全句是

中土震骚出自《皇雅十首天监》，中土震骚的作者是：尹洙。 中土震骚是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 中土震骚的释义是：中土震骚：中原地区动荡不安。 中土震骚是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 中土震骚的拼音读音是：zhōng tǔ zhèn sāo。 中土震骚是《皇雅十首天监》的第31句。 中土震骚的上半句是：经用弗充。 中土震骚的下半句是：汉南始空。 中土震骚的全句是：中土震骚，汉南始空。

经用弗充出自《皇雅十首天监》，经用弗充的作者是：尹洙。 经用弗充是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 经用弗充的释义是：经用弗充：指经常使用却不能满足需要。 经用弗充是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 经用弗充的拼音读音是：jīng yòng fú chōng。 经用弗充是《皇雅十首天监》的第30句。 经用弗充的上半句是： 暴农算商。 经用弗充的下半句是： 中土震骚。 经用弗充的全句是：暴农算商

暴农算商出自《皇雅十首天监》，暴农算商的作者是：尹洙。 暴农算商是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 暴农算商的释义是：暴农算商：指对农民和商人施加暴政，征收重税。 暴农算商是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 暴农算商的拼音读音是：bào nóng suàn shāng。 暴农算商是《皇雅十首天监》的第29句。 暴农算商的上半句是：抗威北戎。 暴农算商的下半句是：经用弗充。 暴农算商的全句是

抗威北戎出自《皇雅十首天监》，抗威北戎的作者是：尹洙。 抗威北戎是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 抗威北戎的释义是：抗威北戎：抵御北方戎族的威逼。 抗威北戎是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 抗威北戎的拼音读音是：kàng wēi běi róng。 抗威北戎是《皇雅十首天监》的第28句。 抗威北戎的上半句是： 在汉世宗。 抗威北戎的下半句是： 暴农算商。 抗威北戎的全句是：在汉世宗，抗威北戎

在汉世宗出自《皇雅十首天监》，在汉世宗的作者是：尹洙。 在汉世宗是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 在汉世宗的释义是：在汉世宗：指南朝梁武帝萧衍，因其年号“天监”，故称“在汉世宗”。 在汉世宗是宋代诗人尹洙的作品，风格是：诗。 在汉世宗的拼音读音是：zài hàn shì zōng。 在汉世宗是《皇雅十首天监》的第27句。 在汉世宗的上半句是：北州以绥。 在汉世宗的下半句是：抗威北戎。