王安礼

鸿鹄慕稻粱出自《鸿鹄诗》，鸿鹄慕稻粱的作者是：王安礼。 鸿鹄慕稻粱是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 鸿鹄慕稻粱的释义是：鸿鹄慕稻粱：鸿鹄（天鹅）向往着稻谷和小米。比喻贤者向往美好的生活。 鸿鹄慕稻粱是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 鸿鹄慕稻粱的拼音读音是：hóng gǔ mù dào liáng。 鸿鹄慕稻粱是《鸿鹄诗》的第1句。 鸿鹄慕稻粱的下半句是：日夜疑罝罘。 鸿鹄慕稻粱的全句是

愿续武公诗出自《上王端明生日》，愿续武公诗的作者是：王安礼。 愿续武公诗是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 愿续武公诗的释义是：愿续武公诗：希望继承武公（即武元衡，唐代诗人）的诗风和成就。 愿续武公诗是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 愿续武公诗的拼音读音是：yuàn xù wǔ gōng shī。 愿续武公诗是《上王端明生日》的第40句。 愿续武公诗的上半句是： 缁衣如宠庆。

缁衣如宠庆出自《上王端明生日》，缁衣如宠庆的作者是：王安礼。 缁衣如宠庆是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 缁衣如宠庆的释义是：缁衣如宠庆：身着黑色的衣服如同受到宠爱和庆贺。缁衣，指黑色的衣服，古代士大夫的常服之一；宠庆，表示受到宠爱和庆祝。这句诗意味着穿上这种衣服就像是得到了特别的宠爱和庆祝。 缁衣如宠庆是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 缁衣如宠庆的拼音读音是：zī yī rú

钦明乐胥时出自《上王端明生日》，钦明乐胥时的作者是：王安礼。 钦明乐胥时是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 钦明乐胥时的释义是：钦明乐胥时：钦明，指明智、贤明；乐胥，指贤良之人；时，指当时。释义为：贤明而贤良的人当时。 钦明乐胥时是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 钦明乐胥时的拼音读音是：qīn míng lè xū shí。 钦明乐胥时是《上王端明生日》的第38句。 钦明乐胥时的上半句是：

俊乂思皇日出自《上王端明生日》，俊乂思皇日的作者是：王安礼。 俊乂思皇日是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 俊乂思皇日的释义是：俊乂：杰出的人才；思皇日：思念美好的时光。整句释义为：杰出的人才思念美好的时光。 俊乂思皇日是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 俊乂思皇日的拼音读音是：jùn yì sī huáng rì。 俊乂思皇日是《上王端明生日》的第37句。 俊乂思皇日的上半句是：天宠盖无疑

天宠盖无疑出自《上王端明生日》，天宠盖无疑的作者是：王安礼。 天宠盖无疑是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 天宠盖无疑的释义是：天宠盖无疑：指上天赐予的恩宠毫无疑问。 天宠盖无疑是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 天宠盖无疑的拼音读音是：tiān chǒng gài wú yí。 天宠盖无疑是《上王端明生日》的第36句。 天宠盖无疑的上半句是： 民瞻方有裕。 天宠盖无疑的下半句是：

民瞻方有裕出自《上王端明生日》，民瞻方有裕的作者是：王安礼。 民瞻方有裕是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 民瞻方有裕的释义是：民瞻方有裕：民众仰望而国家富足。 民瞻方有裕是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 民瞻方有裕的拼音读音是：mín zhān fāng yǒu yù。 民瞻方有裕是《上王端明生日》的第35句。 民瞻方有裕的上半句是：身将百禄随。 民瞻方有裕的下半句是：天宠盖无疑。

身将百禄随出自《上王端明生日》，身将百禄随的作者是：王安礼。 身将百禄随是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 身将百禄随的释义是：身将百禄随：身伴百福而来。 身将百禄随是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 身将百禄随的拼音读音是：shēn jiāng bǎi lù suí。 身将百禄随是《上王端明生日》的第34句。 身将百禄随的上半句是： 道与千龄遇。 身将百禄随的下半句是： 民瞻方有裕。

道与千龄遇出自《上王端明生日》，道与千龄遇的作者是：王安礼。 道与千龄遇是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 道与千龄遇的释义是：道与千龄遇：指诗人与王端明在千年岁月中相遇，意指他们之间的相遇具有特殊的历史意义和价值。 道与千龄遇是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 道与千龄遇的拼音读音是：dào yǔ qiān líng yù。 道与千龄遇是《上王端明生日》的第33句。 道与千龄遇的上半句是

旱种变京坻出自《上王端明生日》，旱种变京坻的作者是：王安礼。 旱种变京坻是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 旱种变京坻的释义是：“旱种变京坻”意思是旱地变成了京城。比喻变化巨大。 旱种变京坻是宋代诗人王安礼的作品，风格是：诗。 旱种变京坻的拼音读音是：hàn zhǒng biàn jīng chí。 旱种变京坻是《上王端明生日》的第32句。 旱种变京坻的上半句是： 怒波回潬碛。