毛珝

声声耳畔阿郎儿出自《吴门田家十咏》，声声耳畔阿郎儿的作者是：毛珝。 声声耳畔阿郎儿是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 声声耳畔阿郎儿的释义是：声声耳畔阿郎儿：耳边不断传来阿郎的呼唤声。其中“阿郎”是对年轻男子的昵称，常用来指代自己的丈夫或爱人。 声声耳畔阿郎儿是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 声声耳畔阿郎儿的拼音读音是：shēng shēng ěr pàn ā láng ér。

好是醉归村舍晚出自《吴门田家十咏》，好是醉归村舍晚的作者是：毛珝。 好是醉归村舍晚是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 好是醉归村舍晚的释义是：傍晚时分，饮酒醉归村舍，感觉格外美好。 好是醉归村舍晚是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 好是醉归村舍晚的拼音读音是：hǎo shì zuì guī cūn shě wǎn。 好是醉归村舍晚是《吴门田家十咏》的第3句。 好是醉归村舍晚的上半句是

闲荡扁舟入郭嬉出自《吴门田家十咏》，闲荡扁舟入郭嬉的作者是：毛珝。 闲荡扁舟入郭嬉是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 闲荡扁舟入郭嬉的释义是：闲荡扁舟入郭嬉：悠闲地划着小船进入城郊游玩。 闲荡扁舟入郭嬉是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 闲荡扁舟入郭嬉的拼音读音是：xián dàng biǎn zhōu rù guō xī。 闲荡扁舟入郭嬉是《吴门田家十咏》的第2句。 闲荡扁舟入郭嬉的上半句是

长襟侈袖若僧衣出自《吴门田家十咏》，长襟侈袖若僧衣的作者是：毛珝。 长襟侈袖若僧衣是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 长襟侈袖若僧衣的释义是：长襟侈袖若僧衣：形容衣襟和袖子宽大，如同僧侣的服饰。 长襟侈袖若僧衣是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 长襟侈袖若僧衣的拼音读音是：zhǎng jīn chǐ xiù ruò sēng yī。 长襟侈袖若僧衣是《吴门田家十咏》的第1句。

已遮日色又遮羞出自《吴门田家十咏》，已遮日色又遮羞的作者是：毛珝。 已遮日色又遮羞是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 已遮日色又遮羞的释义是：已遮日色又遮羞，意为已经遮挡了日光又遮掩了羞耻。这句话用来形容某种物体或行为既遮蔽了阳光，又掩盖了不欲为人所知的事实或情感。 已遮日色又遮羞是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 已遮日色又遮羞的拼音读音是：yǐ zhē rì sè yòu zhē xiū。

笑问傍人披得称出自《吴门田家十咏》，笑问傍人披得称的作者是：毛珝。 笑问傍人披得称是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 笑问傍人披得称的释义是：笑问傍人披得称：笑着询问旁边的人，这件衣服穿在身上是否合适。 笑问傍人披得称是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 笑问傍人披得称的拼音读音是：xiào wèn bàng rén pī dé chēng。 笑问傍人披得称是《吴门田家十咏》的第3句。

白角冠儿皂盖头出自《吴门田家十咏》，白角冠儿皂盖头的作者是：毛珝。 白角冠儿皂盖头是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 白角冠儿皂盖头的释义是：白角冠儿皂盖头：指古代一种用白角装饰的帽子，皂盖头则是黑色帽檐，整体形象地描绘了头戴这种帽子的士人形象。 白角冠儿皂盖头是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 白角冠儿皂盖头的拼音读音是：bái jiǎo guān ér zào gài tóu。

田家少妇最风流出自《吴门田家十咏》，田家少妇最风流的作者是：毛珝。 田家少妇最风流是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 田家少妇最风流的释义是：田家少妇最风流：指农村中的年轻妇女最具有风情和魅力。 田家少妇最风流是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 田家少妇最风流的拼音读音是：tián jiā shǎo fù zuì fēng liú。 田家少妇最风流是《吴门田家十咏》的第1句。

隔年早挂上元灯出自《吴门田家十咏》，隔年早挂上元灯的作者是：毛珝。 隔年早挂上元灯是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 隔年早挂上元灯的释义是：隔年早挂上元灯：指在元宵节之前，就提前挂起了彩灯，形容节日气氛浓厚。 隔年早挂上元灯是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 隔年早挂上元灯的拼音读音是：gé nián zǎo guà shàng yuán dēng。 隔年早挂上元灯是《吴门田家十咏》的第4句。

无赖酒家偏罔利出自《吴门田家十咏》，无赖酒家偏罔利的作者是：毛珝。 无赖酒家偏罔利是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 无赖酒家偏罔利的释义是：无赖酒家偏罔利：指那些贪婪的酒家，即使酒质不好，也要高价出售。这里的“无赖”指的是无赖之人，比喻贪婪的人；“罔利”即欺骗谋利。整句意思是说，那些无赖的酒家故意以次充好，赚取暴利。 无赖酒家偏罔利是宋代诗人毛珝的作品，风格是：诗。 无赖酒家偏罔利的拼音读音是