王中立

不到蓬山五百年出自《遗闲闲赵公》，不到蓬山五百年的作者是：王中立。 不到蓬山五百年是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 不到蓬山五百年的释义是：不到蓬山五百年，指诗人未能到达仙山蓬莱已经五百年。蓬山通常比喻仙境，此句表达诗人对仙境的向往及未能成行的遗憾。 不到蓬山五百年是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 不到蓬山五百年的拼音读音是：bù dào péng shān wǔ bǎi nián。

黄尘遮断来时路出自《遗闲闲赵公》，黄尘遮断来时路的作者是：王中立。 黄尘遮断来时路是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 黄尘遮断来时路的释义是：黄尘遮断来时路：道路被尘土飞扬所遮挡，看不清来时的路。这句诗用以形容道路荒凉、人迹罕至的景象。 黄尘遮断来时路是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 黄尘遮断来时路的拼音读音是：huáng chén zhē duàn lái shí lù。

枉随诗酒堕凡缘出自《遗闲闲赵公》，枉随诗酒堕凡缘的作者是：王中立。 枉随诗酒堕凡缘是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 枉随诗酒堕凡缘的释义是：此句释义为：徒然跟随诗酒陷入世俗的缘分。 枉随诗酒堕凡缘是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 枉随诗酒堕凡缘的拼音读音是：wǎng suí shī jiǔ duò fán yuán。 枉随诗酒堕凡缘是《遗闲闲赵公》的第2句。 枉随诗酒堕凡缘的上半句是

寄与闲闲傲浪仙出自《遗闲闲赵公》，寄与闲闲傲浪仙的作者是：王中立。 寄与闲闲傲浪仙是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 寄与闲闲傲浪仙的释义是：赠给闲散不羁的浪仙。 寄与闲闲傲浪仙是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 寄与闲闲傲浪仙的拼音读音是：jì yǔ xián xián ào làng xiān。 寄与闲闲傲浪仙是《遗闲闲赵公》的第1句。 寄与闲闲傲浪仙的下半句是：枉随诗酒堕凡缘。

我胸无古今出自《中秋》，我胸无古今的作者是：王中立。 我胸无古今是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 我胸无古今的释义是：我胸无古今：表示诗人心中没有古今之分，即对古今事物一视同仁，没有偏颇。 我胸无古今是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 我胸无古今的拼音读音是：wǒ xiōng wú gǔ jīn。 我胸无古今是《中秋》的第4句。 我胸无古今的上半句是： 人世有昏晓。 我胸无古今的全句是

人世有昏晓出自《中秋》，人世有昏晓的作者是：王中立。 人世有昏晓是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 人世有昏晓的释义是：人世有昏晓：指世间如同昼夜交替，有着光明与黑暗的更迭。 人世有昏晓是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 人世有昏晓的拼音读音是：rén shì yǒu hūn xiǎo。 人世有昏晓是《中秋》的第3句。 人世有昏晓的上半句是：照开天地心。 人世有昏晓的下半句是：我胸无古今。

照开天地心出自《中秋》，照开天地心的作者是：王中立。 照开天地心是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 照开天地心的释义是：照亮天地之心。 照开天地心是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 照开天地心的拼音读音是：zhào kāi tiān dì xīn。 照开天地心是《中秋》的第2句。 照开天地心的上半句是：印透山河影。 照开天地心的下半句是： 人世有昏晓。 照开天地心的全句是：印透山河影

印透山河影出自《中秋》，印透山河影的作者是：王中立。 印透山河影是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 印透山河影的释义是：印透山河影，意指月亮的影子深深地映照在山河之间，如同月光穿透了山川，将它们的轮廓清晰地印照出来。这里的“印透”形象地描绘了月光之强烈和广阔，使得整个山河都被月色笼罩，显得格外明亮和清晰。 印透山河影是宋代诗人王中立的作品，风格是：诗。 印透山河影的拼音读音是：yìn tòu

注释： 感事 其二：感怀往事，感慨人生。 归来江令头空白：回到故乡后，看着空荡荡的官帽，感叹时光已逝。江令是东晋时期著名的诗人陶渊明的字，这里借指陶渊明。 远道金山泪暗垂：在遥远的旅途中，看到金山（即金山寺）的景色，忍不住流泪。金山寺位于今江苏镇江，是佛教名刹之一。 关月自低霜自落：月光从高高的关山上落下，霜从山上飘落。这里的关山指的是长江上游的山脉，关月和霜都是自然景象。 尊前莫唱鹧鸪词

【注释】 长夜漫漫：漫长的夜晚。 梦不成：指做不了梦。 可堪：怎堪，哪能容忍。 凉月：秋夜的月亮。 透疏棂：透过竹制的窗棂。 唾壶：古代的一种饮酒器，有柄，形似唾壶。 敲碎无人语：形容深夜里只有自己独坐，没有人说话。 独坐空阶看晓星：在空寂的院台阶上独自坐着，观看清晨的星星。 赏析： 《感事》是一首写思妇怀人的诗。诗人以“长夜漫漫”起笔，直抒胸臆，点明时间与心情。开头两句，诗人运用了对比手法