王汝舟

菊秀兰香自占春出自《咏归堂隐鳞洞》，菊秀兰香自占春的作者是：王汝舟。 菊秀兰香自占春是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 菊秀兰香自占春的释义是：菊秀兰香自占春：菊花秀丽，兰花芬芳，自然占据了春天的美景。 菊秀兰香自占春是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 菊秀兰香自占春的拼音读音是：jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn。 菊秀兰香自占春是《咏归堂隐鳞洞》的第4句。

夭红过眼随荣谢出自《咏归堂隐鳞洞》，夭红过眼随荣谢的作者是：王汝舟。 夭红过眼随荣谢是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 夭红过眼随荣谢的释义是：花开易谢，荣华逝去，美好事物转瞬即逝。 夭红过眼随荣谢是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 夭红过眼随荣谢的拼音读音是：yāo hóng guò yǎn suí róng xiè。 夭红过眼随荣谢是《咏归堂隐鳞洞》的第3句。 夭红过眼随荣谢的上半句是

考槃幽涧作闲人出自《咏归堂隐鳞洞》，考槃幽涧作闲人的作者是：王汝舟。 考槃幽涧作闲人是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 考槃幽涧作闲人的释义是：考槃幽涧作闲人：在幽深的山谷中过着隐居的生活，自得其乐，如同闲云野鹤一般。 考槃幽涧作闲人是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 考槃幽涧作闲人的拼音读音是：kǎo pán yōu jiàn zuò xián rén。

隐德家声累世闻出自《咏归堂隐鳞洞》，隐德家声累世闻的作者是：王汝舟。 隐德家声累世闻是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 隐德家声累世闻的释义是：隐德家声累世闻：指隐藏德行，家族的声誉代代相传。 隐德家声累世闻是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 隐德家声累世闻的拼音读音是：yǐn dé jiā shēng lèi shì wén。 隐德家声累世闻是《咏归堂隐鳞洞》的第1句。

翛然一室自焚香出自《咏归堂隐鳞洞》，翛然一室自焚香的作者是：王汝舟。 翛然一室自焚香是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 翛然一室自焚香的释义是：翛然一室自焚香：形容诗人独自一人在室内焚香，心境宁静，超然物外。 翛然一室自焚香是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 翛然一室自焚香的拼音读音是：xiāo rán yī shì zì fén xiāng。 翛然一室自焚香是《咏归堂隐鳞洞》的第4句。

静觉眼根无俗物出自《咏归堂隐鳞洞》，静觉眼根无俗物的作者是：王汝舟。 静觉眼根无俗物是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 静觉眼根无俗物的释义是：静觉眼根无俗物：在静谧的状态下，通过心灵的眼根（指内心深处的洞察力）感知，外界没有世俗的尘嚣之物。 静觉眼根无俗物是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 静觉眼根无俗物的拼音读音是：jìng jué yǎn gēn wú sú wù。

抚志山西汉仲长出自《咏归堂隐鳞洞》，抚志山西汉仲长的作者是：王汝舟。 抚志山西汉仲长是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 抚志山西汉仲长的释义是：抚志山西汉仲长：抚慰自己的志向，如同古代汉代的仲长统。这里的“抚志”表示安抚自己的志向，“山西汉”指的是古代的汉人，“仲长”是人名，这里指代具有高尚志向的人。整句意思是表达诗人希望像古代的仲长统那样，坚守自己的志向。

清时通退一何忙出自《咏归堂隐鳞洞》，清时通退一何忙的作者是：王汝舟。 清时通退一何忙是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 清时通退一何忙的释义是：“清时通退一何忙”释义为：在太平盛世之时，我为何如此忙碌呢？ 清时通退一何忙是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 清时通退一何忙的拼音读音是：qīng shí tōng tuì yī hé máng。 清时通退一何忙是《咏归堂隐鳞洞》的第1句。

幅巾闲过峡山来出自《咏归堂隐鳞洞》，幅巾闲过峡山来的作者是：王汝舟。 幅巾闲过峡山来是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 幅巾闲过峡山来的释义是：幅巾：宽大的头巾；闲过：悠闲地走过；峡山：峡谷中的山。释义：戴着宽大的头巾悠闲地走过峡谷中的山。 幅巾闲过峡山来是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 幅巾闲过峡山来的拼音读音是：fú jīn xián guò xiá shān lái。

拟把一竿盘石上出自《咏归堂隐鳞洞》，拟把一竿盘石上的作者是：王汝舟。 拟把一竿盘石上是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 拟把一竿盘石上的释义是：拟把一竿盘石上：打算将竹竿插在磐石上。 拟把一竿盘石上是宋代诗人王汝舟的作品，风格是：诗。 拟把一竿盘石上的拼音读音是：nǐ bǎ yī gān pán shí shàng。 拟把一竿盘石上是《咏归堂隐鳞洞》的第3句。 拟把一竿盘石上的上半句是