陆九渊

公材岂云寡出自《赠化主》，公材岂云寡的作者是：陆九渊。 公材岂云寡是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 公材岂云寡的释义是：公材岂云寡：意指化主才德兼备，不是平庸之辈。公材，即优秀的才能和品德；岂云，何尝说；寡，少。这句话强调化主之才德丰富，并非平凡。 公材岂云寡是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 公材岂云寡的拼音读音是：gōng cái qǐ yún guǎ。 公材岂云寡是《赠化主》的第8句

安得冠其颠出自《赠化主》，安得冠其颠的作者是：陆九渊。 安得冠其颠是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 安得冠其颠的释义是：安得冠其颠：希望能戴在头顶上。 安得冠其颠是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 安得冠其颠的拼音读音是：ān dé guān qí diān。 安得冠其颠是《赠化主》的第7句。 安得冠其颠的上半句是：言论翻洒洒。 安得冠其颠的下半句是：公材岂云寡。 安得冠其颠的全句是

言论翻洒洒出自《赠化主》，言论翻洒洒的作者是：陆九渊。 言论翻洒洒是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 言论翻洒洒的释义是：言论翻洒洒：形容言谈举止流畅自然，如同流水般舒畅。 言论翻洒洒是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 言论翻洒洒的拼音读音是：yán lùn fān sǎ sǎ。 言论翻洒洒是《赠化主》的第6句。 言论翻洒洒的上半句是： 职事方悯悯。 言论翻洒洒的下半句是： 安得冠其颠。

职事方悯悯出自《赠化主》，职事方悯悯的作者是：陆九渊。 职事方悯悯是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 职事方悯悯的释义是：职事方悯悯：指对职责事务的忧虑和关切。 职事方悯悯是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 职事方悯悯的拼音读音是：zhí shì fāng mǐn mǐn。 职事方悯悯是《赠化主》的第5句。 职事方悯悯的上半句是：礼节何尔雅。 职事方悯悯的下半句是：言论翻洒洒。

礼节何尔雅出自《赠化主》，礼节何尔雅的作者是：陆九渊。 礼节何尔雅是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 礼节何尔雅的释义是：礼节何尔雅：礼节非常文雅。 礼节何尔雅是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 礼节何尔雅的拼音读音是：lǐ jié hé ěr yǎ。 礼节何尔雅是《赠化主》的第4句。 礼节何尔雅的上半句是： 道人翩然来。 礼节何尔雅的下半句是： 职事方悯悯。 礼节何尔雅的全句是：道人翩然来

道人翩然来出自《赠化主》，道人翩然来的作者是：陆九渊。 道人翩然来是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 道人翩然来的释义是：道士轻快地走来。 道人翩然来是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 道人翩然来的拼音读音是：dào rén piān rán lái。 道人翩然来是《赠化主》的第3句。 道人翩然来的上半句是：往往仪状野。 道人翩然来的下半句是：礼节何尔雅。 道人翩然来的全句是：道人翩然来

往往仪状野出自《赠化主》，往往仪状野的作者是：陆九渊。 往往仪状野是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 往往仪状野的释义是：“往往仪状野”中的“往往仪状野”可以释义为：仪态举止粗犷豪放。 往往仪状野是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 往往仪状野的拼音读音是：wǎng wǎng yí zhuàng yě。 往往仪状野是《赠化主》的第2句。 往往仪状野的上半句是：学佛居山林。 往往仪状野的下半句是

学佛居山林出自《赠化主》，学佛居山林的作者是：陆九渊。 学佛居山林是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 学佛居山林的释义是：学习佛法，隐居山林。 学佛居山林是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 学佛居山林的拼音读音是：xué fú jū shān lín。 学佛居山林是《赠化主》的第1句。 学佛居山林的下半句是：往往仪状野。 学佛居山林的全句是：学佛居山林，往往仪状野。 学佛居山林，往往仪状野

吾当为君宣出自《少时作》，吾当为君宣的作者是：陆九渊。 吾当为君宣是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 吾当为君宣的释义是：吾当为君宣：我将替你宣扬。 吾当为君宣是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 吾当为君宣的拼音读音是：wú dāng wèi jūn xuān。 吾当为君宣是《少时作》的第11句。 吾当为君宣的上半句是：万古不传音。 吾当为君宣的全句是：连山以为琴，长河为之弦。万古不传音

万古不传音出自《少时作》，万古不传音的作者是：陆九渊。 万古不传音是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 万古不传音的释义是：万古不传音：指千古流传，永不消逝的音韵。 万古不传音是宋代诗人陆九渊的作品，风格是：诗。 万古不传音的拼音读音是：wàn gǔ bù chuán yīn。 万古不传音是《少时作》的第10句。 万古不传音的上半句是：长河为之弦。 万古不传音的下半句是：吾当为君宣。