皇甫冉

君但焚香待出自《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》，君但焚香待的作者是：皇甫冉。 君但焚香待是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 君但焚香待的释义是：君但焚香待：只需安心焚香等候。 君但焚香待是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 君但焚香待的拼音读音是：jūn dàn fén xiāng dài。 君但焚香待是《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》的第7句。 君但焚香待的上半句是：汗漫往还迟。

汗漫往还迟出自《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》，汗漫往还迟的作者是：皇甫冉。 汗漫往还迟是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 汗漫往还迟的释义是：汗漫往还迟：形容时间流逝缓慢，行进或往返的旅途漫长。 汗漫往还迟是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 汗漫往还迟的拼音读音是：hàn màn wǎng hái chí。 汗漫往还迟是《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》的第6句。 汗漫往还迟的上半句是： 昆仑烟景绝

昆仑烟景绝出自《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》，昆仑烟景绝的作者是：皇甫冉。 昆仑烟景绝是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 昆仑烟景绝的释义是：昆仑烟景绝：形容昆仑山风景之绝美，如同仙境一般，烟雾缭绕，景色非凡。 昆仑烟景绝是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 昆仑烟景绝的拼音读音是：kūn lún yān jǐng jué。 昆仑烟景绝是《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》的第5句。

白云无定期出自《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》，白云无定期的作者是：皇甫冉。 白云无定期是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 白云无定期的释义是：白云无定期：比喻人的行踪不定，难以预料。 白云无定期是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 白云无定期的拼音读音是：bái yún wú dìng qī。 白云无定期是《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》的第4句。 白云无定期的上半句是： 丹灶今何在。

丹灶今何在出自《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》，丹灶今何在的作者是：皇甫冉。 丹灶今何在是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 丹灶今何在的释义是：丹灶今何在：指炼丹的炉灶现在在哪里，意指问道之人已经离去，炼丹之地空无一人。 丹灶今何在是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 丹灶今何在的拼音读音是：dān zào jīn hé zài。 丹灶今何在是《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》的第3句。

几岁候真师出自《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》，几岁候真师的作者是：皇甫冉。 几岁候真师是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 几岁候真师的释义是：几岁候真师：指多年等待真正的师傅。 几岁候真师是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 几岁候真师的拼音读音是：jǐ suì hòu zhēn shī。 几岁候真师是《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》的第2句。 几岁候真师的上半句是：一心求妙道。

一心求妙道出自《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》，一心求妙道的作者是：皇甫冉。 一心求妙道是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 一心求妙道的释义是：一心求妙道：专心致志地追求高深玄妙的道教。 一心求妙道是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 一心求妙道的拼音读音是：yī xīn qiú miào dào。 一心求妙道是《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》的第1句。 一心求妙道的下半句是：几岁候真师。

此意正悠悠出自《归渡洛水》，此意正悠悠的作者是：皇甫冉。 此意正悠悠是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 此意正悠悠的释义是：此意正悠悠：这情意悠长无边。 此意正悠悠是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 此意正悠悠的拼音读音是：cǐ yì zhèng yōu yōu。 此意正悠悠是《归渡洛水》的第8句。 此意正悠悠的上半句是： 谁知放歌客。 此意正悠悠的全句是：谁知放歌客，此意正悠悠。

谁知放歌客出自《归渡洛水》，谁知放歌客的作者是：皇甫冉。 谁知放歌客是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 谁知放歌客的释义是：谁知放歌客：指那些放声高歌的人，意指那些随性自然、不受拘束的旅人。 谁知放歌客是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 谁知放歌客的拼音读音是：shuí zhī fàng gē kè。 谁知放歌客是《归渡洛水》的第7句。 谁知放歌客的上半句是：沧浪有钓舟。

沧浪有钓舟出自《归渡洛水》，沧浪有钓舟的作者是：皇甫冉。 沧浪有钓舟是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 沧浪有钓舟的释义是：沧浪有钓舟：在沧浪河上有一只渔舟。 沧浪有钓舟是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 沧浪有钓舟的拼音读音是：cāng làng yǒu diào zhōu。 沧浪有钓舟是《归渡洛水》的第6句。 沧浪有钓舟的上半句是： 澧浦饶芳草。 沧浪有钓舟的下半句是： 谁知放歌客。