皇甫冉

时引双旌万木间出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，时引双旌万木间的作者是：皇甫冉。 时引双旌万木间是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 时引双旌万木间的释义是：时引双旌万木间：诗人想象弘法师乘坐的旗帜飘扬的马车，在密林间穿行。 时引双旌万木间是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 时引双旌万木间的拼音读音是：shí yǐn shuāng jīng wàn mù jiān。

使君爱人兼爱山出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，使君爱人兼爱山的作者是：皇甫冉。 使君爱人兼爱山是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 使君爱人兼爱山的释义是：使君爱人兼爱山：指诗人兼有对人的关爱和对山的热爱。使君，古代对地方官员的尊称，这里指诗人自己；爱人，既指对人的关爱，也暗含对自然的热爱；爱山，则直接表达了对庐山美景的喜爱。 使君爱人兼爱山是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。

事久年深无杏树出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，事久年深无杏树的作者是：皇甫冉。 事久年深无杏树是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 事久年深无杏树的释义是：岁月久远，无杏树可寻。 事久年深无杏树是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 事久年深无杏树的拼音读音是：shì jiǔ nián shēn wú xìng shù。 事久年深无杏树是《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》的第8句。

连湘接楚饶桂花出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，连湘接楚饶桂花的作者是：皇甫冉。 连湘接楚饶桂花是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 连湘接楚饶桂花的释义是：连湘接楚饶桂花：意为庐山地处湖南、湖北交界之处，盛产桂花。 连湘接楚饶桂花是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 连湘接楚饶桂花的拼音读音是：lián xiāng jiē chǔ ráo guì huā。

上方下方兮通石路出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，上方下方兮通石路的作者是：皇甫冉。 上方下方兮通石路是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 上方下方兮通石路的释义是：上方下方兮通石路：指庐山险峻的地形，上下起伏，道路崎岖，由岩石铺成。 上方下方兮通石路是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 上方下方兮通石路的拼音读音是：shàng fāng xià fāng xī tōng shí lù。

东林西林兮入何处出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，东林西林兮入何处的作者是：皇甫冉。 东林西林兮入何处是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 东林西林兮入何处的释义是：东林西林兮入何处：指诗人对弘法师所在的寺院所在地的疑问，东林和西林分别指的是庐山上的两个著名寺院，诗人通过这样的疑问表达了对弘法师行踪的关切和探寻。 东林西林兮入何处是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。

江渺渺兮多烟出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，江渺渺兮多烟的作者是：皇甫冉。 江渺渺兮多烟是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 江渺渺兮多烟的释义是：江渺渺兮多烟：江水广阔，烟雾弥漫。形容江水之辽阔与四周之朦胧。 江渺渺兮多烟是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 江渺渺兮多烟的拼音读音是：jiāng miǎo miǎo xī duō yān。

猿啾啾兮怨月出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，猿啾啾兮怨月的作者是：皇甫冉。 猿啾啾兮怨月是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 猿啾啾兮怨月的释义是：猿猴悲鸣，怨恨明月。 猿啾啾兮怨月是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 猿啾啾兮怨月的拼音读音是：yuán jiū jiū xī yuàn yuè。 猿啾啾兮怨月是《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》的第3句。 猿啾啾兮怨月的上半句是：禅舟容与兮住仍前

禅舟容与兮住仍前出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，禅舟容与兮住仍前的作者是：皇甫冉。 禅舟容与兮住仍前是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 禅舟容与兮住仍前的释义是：禅舟容与兮住仍前：禅宗之舟自在游荡，停泊在庐山之滨。 禅舟容与兮住仍前是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 禅舟容与兮住仍前的拼音读音是：chán zhōu róng yǔ xī zhù réng qián。

释子去兮访名山出自《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》，释子去兮访名山的作者是：皇甫冉。 释子去兮访名山是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 释子去兮访名山的释义是：释子去兮访名山：指和尚前往庐山这样的名山修行或访友。释子，即出家的和尚；兮，语气词；访名山，指前往名声远扬的庐山。 释子去兮访名山是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 释子去兮访名山的拼音读音是：shì zi qù xī fǎng