皇甫冉

绛节青幢迎少君出自《少室山韦炼师升仙歌》，绛节青幢迎少君的作者是：皇甫冉。 绛节青幢迎少君是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 绛节青幢迎少君的释义是：“绛节青幢迎少君”释义：用朱红色的节符和青色的幢幡迎接少室山韦炼师。这里“绛节”指用朱红色装饰的节符，象征着尊贵和权威；“青幢”指用青色装饰的幢幡，常用于道教仪式中，象征神秘和神圣；“少君”则是指少室山韦炼师，即诗中的主人公

红霞紫气昼氲氲出自《少室山韦炼师升仙歌》，红霞紫气昼氲氲的作者是：皇甫冉。 红霞紫气昼氲氲是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 红霞紫气昼氲氲的释义是：红霞紫气昼氲氲：形容阳光明媚，天空呈现出美丽的红霞和紫气，使整个白天都充满了温暖和神秘的美感。 红霞紫气昼氲氲是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 红霞紫气昼氲氲的拼音读音是：hóng xiá zǐ qì zhòu yūn yūn。

天边山色待人来出自《舟中送李八》，天边山色待人来的作者是：皇甫冉。 天边山色待人来是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 天边山色待人来的释义是：天边山色待人来：天际远处的山色似乎在等待人的到来，形容山景美丽壮观，令人向往。 天边山色待人来是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 天边山色待人来的拼音读音是：tiān biān shān sè dài rén lái。

远水迢迢分手去出自《舟中送李八》，远水迢迢分手去的作者是：皇甫冉。 远水迢迢分手去是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 远水迢迢分手去的释义是：远水迢迢分手去：比喻彼此离别，道路遥远，难以再相见。 远水迢迢分手去是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 远水迢迢分手去的拼音读音是：yuǎn shuǐ tiáo tiáo fēn shǒu qù。 远水迢迢分手去是《舟中送李八》的第3句。

游吴适越任舟回出自《舟中送李八》，游吴适越任舟回的作者是：皇甫冉。 游吴适越任舟回是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 游吴适越任舟回的释义是：“游吴适越任舟回”意为：游览了吴地，前往越地，任由船只返回。 游吴适越任舟回是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 游吴适越任舟回的拼音读音是：yóu wú shì yuè rèn zhōu huí。 游吴适越任舟回是《舟中送李八》的第2句。

词客金门未有媒出自《舟中送李八》，词客金门未有媒的作者是：皇甫冉。 词客金门未有媒是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 词客金门未有媒的释义是：词客金门未有媒：指诗人虽然才华横溢，但尚未得到朝廷的重用和推荐。 词客金门未有媒是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 词客金门未有媒的拼音读音是：cí kè jīn mén wèi yǒu méi。 词客金门未有媒是《舟中送李八》的第1句。

唯应行客共知心出自《临平道赠同舟人》，唯应行客共知心的作者是：皇甫冉。 唯应行客共知心是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 唯应行客共知心的释义是：唯应行客共知心：只有在外出旅行的人之间才能相互理解彼此的内心世界。 唯应行客共知心是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 唯应行客共知心的拼音读音是：wéi yīng xíng kè gòng zhī xīn。

流荡飘飖此何极出自《临平道赠同舟人》，流荡飘飖此何极的作者是：皇甫冉。 流荡飘飖此何极是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 流荡飘飖此何极的释义是：漂流荡漾，随风飘摇，不知何方是极点。 流荡飘飖此何极是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 流荡飘飖此何极的拼音读音是：liú dàng piāo yáo cǐ hé jí。 流荡飘飖此何极是《临平道赠同舟人》的第3句。 流荡飘飖此何极的上半句是

长路空随树浅深出自《临平道赠同舟人》，长路空随树浅深的作者是：皇甫冉。 长路空随树浅深是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 长路空随树浅深的释义是：长路空随树浅深：漫长的道路随着树木的疏密而变化。 长路空随树浅深是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 长路空随树浅深的拼音读音是：zhǎng lù kōng suí shù qiǎn shēn。 长路空随树浅深是《临平道赠同舟人》的第2句。

远山谁辨江南北出自《临平道赠同舟人》，远山谁辨江南北的作者是：皇甫冉。 远山谁辨江南北是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 远山谁辨江南北的释义是：远山谁辨江南北：远处的山峦难以分辨出南北方向，比喻身处异乡，难以辨认故乡的位置。 远山谁辨江南北是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 远山谁辨江南北的拼音读音是：yuǎn shān shuí biàn jiāng nán běi。