皇甫冉

泛岩花兮到人间出自《杂言无锡惠山寺流泉歌》，泛岩花兮到人间的作者是：皇甫冉。 泛岩花兮到人间是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 泛岩花兮到人间的释义是：泛岩花兮到人间：诗人以“泛岩花”比喻自己，表达了自己从山野之间来到人间的意境。这里的“泛”有漂泊、流动之意，“岩花”则指山间的花朵，整体寓意诗人如同山间花朵般漂泊不定，最终到达人间。 泛岩花兮到人间是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。

作潭镜兮澄寺内出自《杂言无锡惠山寺流泉歌》，作潭镜兮澄寺内的作者是：皇甫冉。 作潭镜兮澄寺内是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 作潭镜兮澄寺内的释义是：潭中如镜，寺内清澈明亮。 作潭镜兮澄寺内是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 作潭镜兮澄寺内的拼音读音是：zuò tán jìng xī chéng sì nèi。 作潭镜兮澄寺内是《杂言无锡惠山寺流泉歌》的第3句。 作潭镜兮澄寺内的上半句是

锵金鸣玉兮长潺潺出自《杂言无锡惠山寺流泉歌》，锵金鸣玉兮长潺潺的作者是：皇甫冉。 锵金鸣玉兮长潺潺是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 锵金鸣玉兮长潺潺的释义是：锵金鸣玉兮长潺潺：形容泉水流动时发出的悦耳声音，如同金属与玉石相碰发出的清脆响声，持续不断地流淌。 锵金鸣玉兮长潺潺是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 锵金鸣玉兮长潺潺的拼音读音是：qiāng jīn míng yù xī zhǎng

寺有泉兮泉在山出自《杂言无锡惠山寺流泉歌》，寺有泉兮泉在山的作者是：皇甫冉。 寺有泉兮泉在山是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 寺有泉兮泉在山的释义是：寺有泉兮泉在山：寺庙中有泉水，泉水源于山中。 寺有泉兮泉在山是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 寺有泉兮泉在山的拼音读音是：sì yǒu quán xī quán zài shān。 寺有泉兮泉在山是《杂言无锡惠山寺流泉歌》的第1句。

离人堪白首出自《登山歌》，离人堪白首的作者是：皇甫冉。 离人堪白首是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 离人堪白首的释义是：离人堪白首：离别的人难免会老去。 离人堪白首是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 离人堪白首的拼音读音是：lí rén kān bái shǒu。 离人堪白首是《登山歌》的第6句。 离人堪白首的上半句是：烟景满川原。 离人堪白首的全句是：青山前，青山后，登高望两处

烟景满川原出自《登山歌》，烟景满川原的作者是：皇甫冉。 烟景满川原是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 烟景满川原的释义是：烟景满川原：山间烟雾缭绕，平原上弥漫着如烟似雾的景象。 烟景满川原是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 烟景满川原的拼音读音是：yān jǐng mǎn chuān yuán。 烟景满川原是《登山歌》的第5句。 烟景满川原的上半句是：两处今何有。 烟景满川原的下半句是

两处今何有出自《登山歌》，两处今何有的作者是：皇甫冉。 两处今何有是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 两处今何有的释义是：两处今何有：指过去所怀念的或曾经向往的两个地方现在还存在与否。 两处今何有是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 两处今何有的拼音读音是：liǎng chù jīn hé yǒu。 两处今何有是《登山歌》的第4句。 两处今何有的上半句是：登高望两处。 两处今何有的下半句是

登高望两处出自《登山歌》，登高望两处的作者是：皇甫冉。 登高望两处是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 登高望两处的释义是：登高远望，视野开阔，同时关注两个地方。 登高望两处是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 登高望两处的拼音读音是：dēng gāo wàng liǎng chù。 登高望两处是《登山歌》的第3句。 登高望两处的上半句是：青山后。 登高望两处的下半句是：两处今何有。

青山后出自《登山歌》，青山后的作者是：皇甫冉。 青山后是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 青山后的释义是：青山后，指山的另一边，通常指诗中景象的尽头或远处。 青山后是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 青山后的拼音读音是：qīng shān hòu。 青山后是《登山歌》的第2句。 青山后的上半句是：青山前。 青山后的下半句是：登高望两处。 青山后的全句是：青山前，青山后，登高望两处。两处今何有

青山前出自《登山歌》，青山前的作者是：皇甫冉。 青山前是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 青山前的释义是：青山前：指位于青山之前的地方，即青山所在的前方。 青山前是唐代诗人皇甫冉的作品，风格是：诗。 青山前的拼音读音是：qīng shān qián。 青山前是《登山歌》的第1句。 青山前的下半句是：青山后。 青山前的全句是：青山前，青山后，登高望两处。两处今何有？烟景满川原，离人堪白首。