杨素

岭表人犹蠹出自《赠薛播州诗》，岭表人犹蠹的作者是：杨素。 岭表人犹蠹是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 岭表人犹蠹的释义是：岭表人犹蠹：指岭南地区的人尚且懒惰成性，如同蛀虫一般。这里的“岭表”指代岭南地区，“蠹”是指蛀虫，比喻懒惰的人。 岭表人犹蠹是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 岭表人犹蠹的拼音读音是：lǐng biǎo rén yóu dù。 岭表人犹蠹是《赠薛播州诗》的第2句。

汉阴政已成出自《赠薛播州诗》，汉阴政已成的作者是：杨素。 汉阴政已成是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 汉阴政已成的释义是：汉阴政已成：指汉阴地区的政治秩序已经稳定或治理有成。 汉阴政已成是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 汉阴政已成的拼音读音是：hàn yīn zhèng yǐ chéng。 汉阴政已成是《赠薛播州诗》的第1句。 汉阴政已成的下半句是：岭表人犹蠹。 汉阴政已成的全句是

泪落应无已出自《赠薛播州诗》，泪落应无已的作者是：杨素。 泪落应无已是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 泪落应无已的释义是：泪落应无已：眼泪落下来似乎不会停止。 泪落应无已是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 泪落应无已的拼音读音是：lèi luò yīng wú yǐ。 泪落应无已是《赠薛播州诗》的第10句。 泪落应无已的上半句是： 岘山君傥游。 泪落应无已的全句是：岘山君傥游，泪落应无已。

岘山君傥游出自《赠薛播州诗》，岘山君傥游的作者是：杨素。 岘山君傥游是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 岘山君傥游的释义是：岘山君傥游：指您如果有机会游览岘山。其中，“岘山”是地名，位于今湖北省襄阳市；“君”是对对方的尊称；“傥”意为如果、假如；“游”指游览。整句表达了对对方未来有可能游览岘山的美好祝愿。 岘山君傥游是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 岘山君傥游的拼音读音是：xiàn shān

日暮秋风起出自《赠薛播州诗》，日暮秋风起的作者是：杨素。 日暮秋风起是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 日暮秋风起的释义是：日暮秋风起：太阳落山，秋风开始吹起。 日暮秋风起是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 日暮秋风起的拼音读音是：rì mù qiū fēng qǐ。 日暮秋风起是《赠薛播州诗》的第8句。 日暮秋风起的上半句是： 还望白云天。 日暮秋风起的下半句是： 岘山君傥游。

还望白云天出自《赠薛播州诗》，还望白云天的作者是：杨素。 还望白云天是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 还望白云天的释义是：还望白云天：诗人希望薛播州能够像白云一样自由自在，不受世俗束缚，追求高洁的境界。 还望白云天是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 还望白云天的拼音读音是：hái wàng bái yún tiān。 还望白云天是《赠薛播州诗》的第7句。 还望白云天的上半句是：飞声已千里。

飞声已千里出自《赠薛播州诗》，飞声已千里的作者是：杨素。 飞声已千里是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 飞声已千里的释义是：声名远播，名闻千里。 飞声已千里是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 飞声已千里的拼音读音是：fēi shēng yǐ qiān lǐ。 飞声已千里是《赠薛播州诗》的第6句。 飞声已千里的上半句是： 高卧未褰帷。 飞声已千里的下半句是： 还望白云天。 飞声已千里的全句是

高卧未褰帷出自《赠薛播州诗》，高卧未褰帷的作者是：杨素。 高卧未褰帷是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 高卧未褰帷的释义是：高卧未褰帷：指诗人薛播州高卧不起，窗帘未拉开，形容他隐居山林，过着清静的生活。 高卧未褰帷是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 高卧未褰帷的拼音读音是：gāo wò wèi qiān wéi。 高卧未褰帷是《赠薛播州诗》的第5句。 高卧未褰帷的上半句是：若人应斯美。

若人应斯美出自《赠薛播州诗》，若人应斯美的作者是：杨素。 若人应斯美是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 若人应斯美的释义是：若人应斯美：如果有人能理解并认同这种美好的境界。 若人应斯美是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 若人应斯美的拼音读音是：ruò rén yīng sī měi。 若人应斯美是《赠薛播州诗》的第4句。 若人应斯美的上半句是： 作牧求明德。 若人应斯美的下半句是： 高卧未褰帷。

作牧求明德出自《赠薛播州诗》，作牧求明德的作者是：杨素。 作牧求明德是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 作牧求明德的释义是：作牧求明德：担任地方官吏，追求高尚的品德。 作牧求明德是隋代诗人杨素的作品，风格是：诗。 作牧求明德的拼音读音是：zuò mù qiú míng dé。 作牧求明德是《赠薛播州诗》的第3句。 作牧求明德的上半句是：实为南国纪。 作牧求明德的下半句是：若人应斯美。