吴融

贪草云间彩凤书出自《禁直偶书》，贪草云间彩凤书的作者是：吴融。 贪草云间彩凤书是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 贪草云间彩凤书的释义是：贪草云间彩凤书：指对高洁、美好事物的向往和追求。其中，“贪草”比喻美好事物，“云间”表示高远，“彩凤书”则象征着充满智慧和美好的文字或思想。整句表达了诗人对理想境界和美好生活的渴望。 贪草云间彩凤书是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 贪草云间彩凤书的拼音读音是

敢期林上灵乌语出自《禁直偶书》，敢期林上灵乌语的作者是：吴融。 敢期林上灵乌语是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 敢期林上灵乌语的释义是：敢期林上灵乌语：敢于期待在林中听到灵异的乌鸦叫声。这里的“敢期”表示敢于期待，而“灵乌语”则指代神秘的乌鸦叫声。整句诗表达了对神秘自然现象的期待和向往。 敢期林上灵乌语是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 敢期林上灵乌语的拼音读音是：gǎn qī lín

锁窗还咏隔蟾蜍出自《禁直偶书》，锁窗还咏隔蟾蜍的作者是：吴融。 锁窗还咏隔蟾蜍是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 锁窗还咏隔蟾蜍的释义是：锁窗还咏隔蟾蜍：关在窗户内仍然吟咏着隔着蟾蜍的月光。这句诗描绘了诗人虽身处室内，却仿佛能感受到窗外蟾蜍映照的月光，表现了一种超脱的意境。 锁窗还咏隔蟾蜍是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 锁窗还咏隔蟾蜍的拼音读音是：suǒ chuāng hái yǒng gé

锦砌渐看翻芍药出自《禁直偶书》，锦砌渐看翻芍药的作者是：吴融。 锦砌渐看翻芍药是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 锦砌渐看翻芍药的释义是：锦砌渐看翻芍药：用锦绣装饰的台阶上，芍药花渐渐盛开。 锦砌渐看翻芍药是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 锦砌渐看翻芍药的拼音读音是：jǐn qì jiàn kàn fān sháo yào。 锦砌渐看翻芍药是《禁直偶书》的第3句。 锦砌渐看翻芍药的上半句是

仙馆词臣在碧虚出自《禁直偶书》，仙馆词臣在碧虚的作者是：吴融。 仙馆词臣在碧虚是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 仙馆词臣在碧虚的释义是：仙馆词臣在碧虚：指代诗中的词臣（即文学侍从）在仙境般的馆舍中，身处碧蓝虚无之境。 仙馆词臣在碧虚是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 仙馆词臣在碧虚的拼音读音是：xiān guǎn cí chén zài bì xū。 仙馆词臣在碧虚是《禁直偶书》的第2句。

玉皇新复五城居出自《禁直偶书》，玉皇新复五城居的作者是：吴融。 玉皇新复五城居是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 玉皇新复五城居的释义是：玉皇新复五城居：玉皇重新恢复或重建了五城居住地。这里的“玉皇”指代天帝，而“五城”可能指的是古代神话传说中的天界城池或特定区域的名称。整句表达了天帝重新安排或恢复了天界居住地的情景。 玉皇新复五城居是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 玉皇新复五城居的拼音读音是

千载谁将胜事论出自《题兖州泗河中石床》，千载谁将胜事论的作者是：吴融。 千载谁将胜事论是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 千载谁将胜事论的释义是：千载谁将胜事论：千年之后，谁能评说哪些事是值得称颂的。 千载谁将胜事论是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 千载谁将胜事论的拼音读音是：qiān zài shuí jiāng shèng shì lùn。 千载谁将胜事论是《题兖州泗河中石床》的第8句。

迩来多少登临客出自《题兖州泗河中石床》，迩来多少登临客的作者是：吴融。 迩来多少登临客是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 迩来多少登临客的释义是：近期多少游览的客人。 迩来多少登临客是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 迩来多少登临客的拼音读音是：ěr lái duō shǎo dēng lín kè。 迩来多少登临客是《题兖州泗河中石床》的第7句。 迩来多少登临客的上半句是：风流难问石无言。

风流难问石无言出自《题兖州泗河中石床》，风流难问石无言的作者是：吴融。 风流难问石无言是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 风流难问石无言的释义是：风流难问石无言：风流的往事难以向无言的石头询问。意指过去的繁华与风流之事，已经随时间消逝，无法向历史的见证者——石头——追溯或了解。 风流难问石无言是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 风流难问石无言的拼音读音是：fēng liú nán wèn shí

光景不回波自远出自《题兖州泗河中石床》，光景不回波自远的作者是：吴融。 光景不回波自远是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 光景不回波自远的释义是：时光流转，景象不再，波涛依旧向前。 光景不回波自远是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 光景不回波自远的拼音读音是：guāng jǐng bù huí bō zì yuǎn。 光景不回波自远是《题兖州泗河中石床》的第5句。 光景不回波自远的上半句是