吴融

霓节过来无出自《即席十韵》，霓节过来无的作者是：吴融。 霓节过来无是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 霓节过来无的释义是：霓节：彩虹的节段，比喻华美的仪仗。 过来：经过、到达。 无：否定词，表示没有。 释义：彩虹的节段经过此处却没有停留。 霓节过来无是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 霓节过来无的拼音读音是：ní jié guò lái wú。 霓节过来无是《即席十韵》的第20句。

银河正清浅出自《即席十韵》，银河正清浅的作者是：吴融。 银河正清浅是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 银河正清浅的释义是：银河正清浅：银河此时显得清澈而浅淡。 银河正清浅是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 银河正清浅的拼音读音是：yín hé zhèng qīng qiǎn。 银河正清浅是《即席十韵》的第19句。 银河正清浅的上半句是：鹰饥只待呼。 银河正清浅的下半句是：霓节过来无。

鹰饥只待呼出自《即席十韵》，鹰饥只待呼的作者是：吴融。 鹰饥只待呼是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 鹰饥只待呼的释义是：鹰饥只待呼：比喻急需援助或指导，等待有人呼唤帮助。 鹰饥只待呼是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 鹰饥只待呼的拼音读音是：yīng jī zhǐ dài hū。 鹰饥只待呼是《即席十韵》的第18句。 鹰饥只待呼的上半句是： 猿渴应须见。 鹰饥只待呼的下半句是： 银河正清浅。

猿渴应须见出自《即席十韵》，猿渴应须见的作者是：吴融。 猿渴应须见是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 猿渴应须见的释义是：猿渴应须见：指猿猴口渴时，应该能见到水。这句诗表达了渴求见到所渴望事物的寓意。 猿渴应须见是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 猿渴应须见的拼音读音是：yuán kě yīng xū jiàn。 猿渴应须见是《即席十韵》的第17句。 猿渴应须见的上半句是：有泪约泉枯。

有泪约泉枯出自《即席十韵》，有泪约泉枯的作者是：吴融。 有泪约泉枯是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 有泪约泉枯的释义是：有泪约泉枯：指泪水如泉涌，约定干涸，比喻悲伤至极。 有泪约泉枯是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 有泪约泉枯的拼音读音是：yǒu lèi yuē quán kū。 有泪约泉枯是《即席十韵》的第16句。 有泪约泉枯的上半句是： 无心同石转。 有泪约泉枯的下半句是： 猿渴应须见。

无心同石转出自《即席十韵》，无心同石转的作者是：吴融。 无心同石转是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 无心同石转的释义是：心无所系，如同石块一般静止不动。 无心同石转是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 无心同石转的拼音读音是：wú xīn tóng shí zhuǎn。 无心同石转是《即席十韵》的第15句。 无心同石转的上半句是：鸳鸯入画图。 无心同石转的下半句是：有泪约泉枯。

鸳鸯入画图出自《即席十韵》，鸳鸯入画图的作者是：吴融。 鸳鸯入画图是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 鸳鸯入画图的释义是：鸳鸯入画图：指鸳鸯这一对恩爱的鸟儿被画入图画之中，常用来比喻夫妻恩爱和谐。 鸳鸯入画图是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 鸳鸯入画图的拼音读音是：yuān yāng rù huà tú。 鸳鸯入画图是《即席十韵》的第14句。 鸳鸯入画图的上半句是： 翡翠交妆镜。

翡翠交妆镜出自《即席十韵》，翡翠交妆镜的作者是：吴融。 翡翠交妆镜是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 翡翠交妆镜的释义是：翡翠交妆镜：指用翡翠镶嵌的妆镜，翡翠为珍贵的宝石，此处形容妆镜华美珍贵。 翡翠交妆镜是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 翡翠交妆镜的拼音读音是：fěi cuì jiāo zhuāng jìng。 翡翠交妆镜是《即席十韵》的第13句。 翡翠交妆镜的上半句是：直夜博山炉。

直夜博山炉出自《即席十韵》，直夜博山炉的作者是：吴融。 直夜博山炉是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 直夜博山炉的释义是：直夜博山炉：博山炉，古代香炉的一种，此处指代香气；直夜，即深夜。释义为：深夜时分，博山炉中香烟袅袅。 直夜博山炉是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 直夜博山炉的拼音读音是：zhí yè bó shān lú。 直夜博山炉是《即席十韵》的第12句。 直夜博山炉的上半句是：

生凉云母扇出自《即席十韵》，生凉云母扇的作者是：吴融。 生凉云母扇是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 生凉云母扇的释义是：生凉云母扇：指用云母制成的扇子，因其质地轻盈，能够带来凉爽的感觉。 生凉云母扇是唐代诗人吴融的作品，风格是：诗。 生凉云母扇的拼音读音是：shēng liáng yún mǔ shàn。 生凉云母扇是《即席十韵》的第11句。 生凉云母扇的上半句是：含茸欲斗蒲。