王冰

水下九刻出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，水下九刻的作者是：王冰。 水下九刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下九刻的释义是：水下九刻，指时间已过九个时辰，即一天中的九分之一，大约相当于两个小时左右。 水下九刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下九刻的拼音读音是：shuǐ xià jiǔ kè。 水下九刻是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第142句。 水下九刻的上半句是

人气在阴分出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，人气在阴分的作者是：王冰。 人气在阴分是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在阴分的释义是：人气在阴分，指人体内的气分布在阴经之中，阴经与人体内的阴液、阴气相对应，负责调节人体的生理功能和维持阴阳平衡。 人气在阴分是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在阴分的拼音读音是：rén qì zài yīn fēn。 人气在阴分是《黄帝内经 · 灵枢

水下八刻出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，水下八刻的作者是：王冰。 水下八刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下八刻的释义是：水下八刻：指夜晚十一点到凌晨一点之间，此时为子时，是人体卫气行于阴经之时。 水下八刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下八刻的拼音读音是：shuǐ xià bā kè。 水下八刻是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第140句。 水下八刻的上半句是

人气在阳明出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，人气在阳明的作者是：王冰。 人气在阳明是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在阳明的释义是：人气在阳明，意指人体内的正气存在于阳明经脉之中，阳明经是人体十二经络之一，主要负责气血的运行和调节。此句强调阳明经脉对于人体正气的重要性。 人气在阳明是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在阳明的拼音读音是：rén qì zài yáng míng。

水下七刻出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，水下七刻的作者是：王冰。 水下七刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下七刻的释义是：水下七刻：指日中至黄昏之间的七个时辰。 水下七刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下七刻的拼音读音是：shuǐ xià qī kè。 水下七刻是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第138句。 水下七刻的上半句是：人气在少阳。 水下七刻的下半句是：人气在阳明

人气在少阳出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，人气在少阳的作者是：王冰。 人气在少阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在少阳的释义是：人气在少阳，指的是人的生命活动与自然界少阳之气（即春季阳气升发之气）相对应，体现了中医理论中人与自然和谐相处的理念，强调人体阳气在春季达到旺盛状态。 人气在少阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在少阳的拼音读音是：rén qì zài shǎo

水下六刻出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，水下六刻的作者是：王冰。 水下六刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下六刻的释义是：水下六刻：指清晨六点钟左右，此时卫气开始行于阴分，即人体内的阴气开始活动。 水下六刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下六刻的拼音读音是：shuǐ xià liù kè。 水下六刻是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第136句。 水下六刻的上半句是

人气在太阳出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，人气在太阳的作者是：王冰。 人气在太阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在太阳的释义是：人气在太阳，意指人体的卫气运行在太阳经脉中，太阳经脉在人体中负责抵御外邪，调节体温，维持人体正常生理功能。 人气在太阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在太阳的拼音读音是：rén qì zài tài yáng。 人气在太阳是《黄帝内经 · 灵枢

水下五刻出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，水下五刻的作者是：王冰。 水下五刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下五刻的释义是：水下五刻：指水滴落下五次的时间，相当于约五分钟。在《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》中，此句用以描述时间的短暂。 水下五刻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水下五刻的拼音读音是：shuǐ xià wǔ kè。 水下五刻是《黄帝内经 · 灵枢 ·

人气在阴分出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，人气在阴分的作者是：王冰。 人气在阴分是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在阴分的释义是：人气在阴分，指人体内的卫气主要存在于人体的阴部，即人体的内环境，负责调节和防御。 人气在阴分是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人气在阴分的拼音读音是：rén qì zài yīn fēn。 人气在阴分是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第133句。