王冰

日月薄蚀出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，日月薄蚀的作者是：王冰。 日月薄蚀是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 日月薄蚀的释义是：日月薄蚀：指日食和月食现象，即太阳或月亮被月球或地球遮挡，暂时消失或变暗。 日月薄蚀是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 日月薄蚀的拼音读音是：rì yuè báo shí。 日月薄蚀是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第43句。 日月薄蚀的上半句是：故天宿失度。

故天宿失度出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，故天宿失度的作者是：王冰。 故天宿失度是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故天宿失度的释义是：天宿失度：指天体运行的规律和秩序受到破坏。 故天宿失度是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故天宿失度的拼音读音是：gù tiān sù shī dù。 故天宿失度是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第42句。 故天宿失度的上半句是：与地合纪。

与地合纪出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，与地合纪的作者是：王冰。 与地合纪是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与地合纪的释义是：与地合纪：指人的生理活动和天地自然规律相协调、相吻合。 与地合纪是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与地合纪的拼音读音是：yǔ dì hé jì。 与地合纪是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第41句。 与地合纪的上半句是：与天同度。 与地合纪的下半句是

与天同度出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，与天同度的作者是：王冰。 与天同度是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与天同度的释义是：与天同度：与天地自然规律相契合，顺应自然。 与天同度是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与天同度的拼音读音是：yǔ tiān tóng dù。 与天同度是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第40句。 与天同度的上半句是：经脉留行不止。 与天同度的下半句是：与地合纪

经脉留行不止出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，经脉留行不止的作者是：王冰。 经脉留行不止是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 经脉留行不止的释义是：经脉留行不止：指经络气血的运行不停留，持续不断地流动。 经脉留行不止是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 经脉留行不止的拼音读音是：jīng mài liú xíng bù zhǐ。 经脉留行不止是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第39句。

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯，古代传说中的医学家，此处“歧伯曰”意为“歧伯说”。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第38句。 歧伯曰的上半句是：可得闻乎。 歧伯曰的下半句是：经脉留行不止。

可得闻乎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，可得闻乎的作者是：王冰。 可得闻乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可得闻乎的释义是：'可得闻乎'释义为：可以听到吗？或可理解为：请告诉我。 可得闻乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可得闻乎的拼音读音是：kě dé wén hū。 可得闻乎是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第37句。 可得闻乎的上半句是：何以度之。 可得闻乎的下半句是：

何以度之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，何以度之的作者是：王冰。 何以度之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何以度之的释义是：如何度过病痛。 何以度之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何以度之的拼音读音是：hé yǐ dù zhī。 何以度之是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第36句。 何以度之的上半句是：有远近。 何以度之的下半句是：可得闻乎。 何以度之的全句是：黄帝曰

有远近出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，有远近的作者是：王冰。 有远近是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有远近的释义是：有远近：指病症的表现有轻有重，病情有深有浅。 有远近是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有远近的拼音读音是：yǒu yuǎn jìn。 有远近是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第35句。 有远近的上半句是：死生之期。 有远近的下半句是：何以度之。 有远近的全句是：黄帝曰

死生之期出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，死生之期的作者是：王冰。 死生之期是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 死生之期的释义是：死生之期：指人的寿命长短。 死生之期是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 死生之期的拼音读音是：sǐ shēng zhī qī。 死生之期是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第34句。 死生之期的上半句是：成败之时。 死生之期的下半句是：有远近。 死生之期的全句是