王冰

与其身形出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，与其身形的作者是：王冰。 与其身形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与其身形的释义是：与其身形：指与自身的身体形态和状态相关。 与其身形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与其身形的拼音读音是：yǔ qí shēn xíng。 与其身形是《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》的第43句。 与其身形的上半句是：因于天时。 与其身形的下半句是

因于天时出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，因于天时的作者是：王冰。 因于天时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 因于天时的释义是：因于天时：指疾病的发生与自然气候变化密切相关。 因于天时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 因于天时的拼音读音是：yīn yú tiān shí。 因于天时是《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》的第42句。 因于天时的上半句是：其中于虚邪也。

其中于虚邪也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，其中于虚邪也的作者是：王冰。 其中于虚邪也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其中于虚邪也的释义是：其中于虚邪也：指身体虚弱时容易受到邪气的侵袭。 其中于虚邪也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其中于虚邪也的拼音读音是：qí zhōng yú xū xié yě。 其中于虚邪也是《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》的第41句。

众人肉坚出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，众人肉坚的作者是：王冰。 众人肉坚是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 众人肉坚的释义是：众人肉坚：指多数人的身体素质强健。 众人肉坚是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 众人肉坚的拼音读音是：zhòng rén ròu jiān。 众人肉坚是《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》的第40句。 众人肉坚的上半句是：两实相逢。 众人肉坚的下半句是

两实相逢出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，两实相逢的作者是：王冰。 两实相逢是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 两实相逢的释义是：两实相逢：指两种实证（实证指邪气亢盛的证候）相遇，即两种病邪同时侵袭人体。 两实相逢是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 两实相逢的拼音读音是：liǎng shí xiāng féng。 两实相逢是《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》的第39句。

乃客其形出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，乃客其形的作者是：王冰。 乃客其形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 乃客其形的释义是：乃客其形：即指邪气侵犯人体的形态，即邪气侵袭并占据人体的身体形态。 乃客其形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 乃客其形的拼音读音是：nǎi kè qí xíng。 乃客其形是《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》的第38句。 乃客其形的上半句是：两虚相得。

两虚相得出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，两虚相得的作者是：王冰。 两虚相得是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 两虚相得的释义是：两虚相得：指两种虚证相互结合，相互影响，使得病情更加严重。 两虚相得是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 两虚相得的拼音读音是：liǎng xū xiāng dé。 两虚相得是《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》的第37句。 两虚相得的上半句是：与其身形。

与其身形出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，与其身形的作者是：王冰。 与其身形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与其身形的释义是：与其身形：指身体的形态和状况。 与其身形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与其身形的拼音读音是：yǔ qí shēn xíng。 与其身形是《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》的第36句。 与其身形的上半句是：此必因虚邪之风。 与其身形的下半句是：两虚相得。

此必因虚邪之风出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，此必因虚邪之风的作者是：王冰。 此必因虚邪之风是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 此必因虚邪之风的释义是：此必因虚邪之风：这一定是由于身体虚弱，受到了邪风的侵袭。 此必因虚邪之风是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 此必因虚邪之风的拼音读音是：cǐ bì yīn xū xié zhī fēng。 此必因虚邪之风是《黄帝内经 · 灵枢 ·

故邪不能独伤人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》，故邪不能独伤人的作者是：王冰。 故邪不能独伤人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故邪不能独伤人的释义是：邪气不能单独伤害人体。 故邪不能独伤人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故邪不能独伤人的拼音读音是：gù xié bù néng dú shāng rén。 故邪不能独伤人是《黄帝内经 · 灵枢 · 百病始生》的第34句。