王冰

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯：古代著名医学家，此处指代作者。曰：说。释义：歧伯说。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第202句。 歧伯曰的上半句是：奈何。 歧伯曰的下半句是

奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，奈何的作者是：王冰。 奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 奈何的释义是：奈何：为何，为什么。 奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 奈何的拼音读音是：nài hé。 奈何是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第201句。 奈何的上半句是：血气之候似知形气。 奈何的下半句是：歧伯曰。 奈何的全句是：黄帝曰：夫子之言脉之上下

血气之候似知形气出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，血气之候似知形气的作者是：王冰。 血气之候似知形气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 血气之候似知形气的释义是：血气之候似知形气：指通过观察人的血气和气的盛衰变化，可以推测出人体的形态和气质特点。 血气之候似知形气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 血气之候似知形气的拼音读音是：xuè qì zhī hòu shì zhī xíng

夫子之言脉之上下出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，夫子之言脉之上下的作者是：王冰。 夫子之言脉之上下是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夫子之言脉之上下的释义是：夫子之言脉之上下，意指孔子关于脉诊的上下文论述，即对脉诊的全面阐述。 夫子之言脉之上下是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夫子之言脉之上下的拼音读音是：fū zi zhī yán mài zhī shàng xià。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在《黄帝内经》中提出观点或问题。这里的“黄帝曰”即黄帝说。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第198句。 黄帝曰的上半句是：是谓年忌。

是谓年忌出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，是谓年忌的作者是：王冰。 是谓年忌是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓年忌的释义是：是谓年忌：指的是每年都会遇到的忌讳，即每年都会影响人的健康和运势的年份。 是谓年忌是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓年忌的拼音读音是：shì wèi nián jì。 是谓年忌是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第197句。

无为奸事出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，无为奸事的作者是：王冰。 无为奸事是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 无为奸事的释义是：“无为奸事”可以理解为“不做奸诈之事”，意指不做不正当、不道德的事情。这里的“无为”指的是不去做，而“奸事”则指的是不正当的事情。整句话强调的是应该保持正直，不做坏事。 无为奸事是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 无为奸事的拼音读音是：wú wèi

当此之时出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，当此之时的作者是：王冰。 当此之时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 当此之时的释义是：当此之时：指在这个时候，即指特定的时刻或情境。 当此之时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 当此之时的拼音读音是：dāng cǐ zhī shí。 当此之时是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第195句。 当此之时的上半句是：失则忧矣。

失则忧矣出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，失则忧矣的作者是：王冰。 失则忧矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 失则忧矣的释义是：失则忧矣：失去平衡或调节不当，就会感到忧虑。 失则忧矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 失则忧矣的拼音读音是：shī zé yōu yǐ。 失则忧矣是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第194句。 失则忧矣的上半句是：感则病行。

感则病行出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，感则病行的作者是：王冰。 感则病行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 感则病行的释义是：感则病行：感受外界因素后，疾病随之发生。 感则病行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 感则病行的拼音读音是：gǎn zé bìng xíng。 感则病行是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第193句。 感则病行的上半句是：不可不自安也。