王冰

则为不仁出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，则为不仁的作者是：王冰。 则为不仁是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则为不仁的释义是：违背仁义之道。 则为不仁是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则为不仁的拼音读音是：zé wèi bù rén。 则为不仁是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第161句。 则为不仁的上半句是：余闻之。 则为不仁的下半句是：然愿闻其道。 则为不仁的全句是：黄帝曰

余闻之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，余闻之的作者是：王冰。 余闻之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 余闻之的释义是：余闻之：我听说的。 余闻之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 余闻之的拼音读音是：yú wén zhī。 余闻之是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第160句。 余闻之的上半句是： 黄帝曰。 余闻之的下半句是：则为不仁。 余闻之的全句是：黄帝曰：余闻之，则为不仁

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝询问或发言。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第159句。 黄帝曰的上半句是：不能起死者也。 黄帝曰的下半句是：余闻之。 黄帝曰的全句是：黄帝曰：余以小针为细物也

不能起死者也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，不能起死者也的作者是：王冰。 不能起死者也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不能起死者也的释义是：不能起死者也：指医术无法使死者复活。 不能起死者也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不能起死者也的拼音读音是：bù néng qǐ sǐ zhě yě。 不能起死者也是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第158句。 不能起死者也的上半句是

能杀生人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，能杀生人的作者是：王冰。 能杀生人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 能杀生人的释义是：能杀生人：指具有能致命或致命的力量或能力。 能杀生人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 能杀生人的拼音读音是：néng shā shēng rén。 能杀生人是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第157句。 能杀生人的上半句是：歧伯曰。 能杀生人的下半句是

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯：古代著名的医学家，黄帝的内臣，相传为《黄帝内经》的主要编纂者之一。曰：说，表达。释义：歧伯说。指《黄帝内经》中歧伯所表达的观点或论述。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 ·

子能反之乎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，子能反之乎的作者是：王冰。 子能反之乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 子能反之乎的释义是：子能反之乎：这句话出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，其中“子”指的是学习者或弟子，“能反之乎”意指能否理解并反过来应用所学的知识或道理。简而言之，这句话是在询问学习者是否能够将所学的内容内化并灵活运用。 子能反之乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

不能起死者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，不能起死者的作者是：王冰。 不能起死者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不能起死者的释义是：不能起死者：指无法使死者复生。 不能起死者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不能起死者的拼音读音是：bù néng qǐ sǐ zhě。 不能起死者是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第154句。 不能起死者的上半句是：能杀生人。 不能起死者的下半句是

能杀生人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，能杀生人的作者是：王冰。 能杀生人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 能杀生人的释义是：能杀生人：指具有能够伤害或杀死人的能力。 能杀生人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 能杀生人的拼音读音是：néng shā shēng rén。 能杀生人是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第153句。 能杀生人的上半句是：尽有周纪。 能杀生人的下半句是

尽有周纪出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，尽有周纪的作者是：王冰。 尽有周纪是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 尽有周纪的释义是：尽有周纪：详尽地记录了周代的法度、礼制和历史。 尽有周纪是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 尽有周纪的拼音读音是：jǐn yǒu zhōu jì。 尽有周纪是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第152句。 尽有周纪的上半句是：经脉二十八会。 尽有周纪的下半句是