王冰

必先别其三形出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，必先别其三形的作者是：王冰。 必先别其三形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 必先别其三形的释义是：必先别其三形：必须首先分辨清楚人体的三种体型。 必先别其三形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 必先别其三形的拼音读音是：bì xiān bié qí sān xíng。 必先别其三形是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第163句。

伯高曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，伯高曰的作者是：王冰。 伯高曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 伯高曰的释义是：伯高曰：伯高，人名，此处指某位古代医学家或养生家。'伯高曰'即伯高所说，表示引用伯高的话或观点。 伯高曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 伯高曰的拼音读音是：bó gāo yuē。 伯高曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第162句。 伯高曰的上半句是

治之奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，治之奈何的作者是：王冰。 治之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 治之奈何的释义是：治之奈何：如何治疗或如何应对。 治之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 治之奈何的拼音读音是：zhì zhī nài hé。 治之奈何是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第161句。 治之奈何的上半句是：善。 治之奈何的下半句是：伯高曰。

善出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，善的作者是：王冰。 善是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 善的释义是：善：擅长，善于。 善是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 善的拼音读音是：shàn。 善是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第160句。 善的上半句是： 黄帝曰。 善的下半句是：治之奈何。 善的全句是：黄帝曰：取之奈何？伯高对曰：积于上，泻人迎、天突、喉中；积于下者，泻三里与气街

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在《黄帝内经》中提出问题或发表观点时使用的自称。这里的“黄帝曰”即表示黄帝在讲话或提问。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第159句。 黄帝曰的上半句是

命曰众人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，命曰众人的作者是：王冰。 命曰众人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 命曰众人的释义是：命曰众人：指那些不能适应四时变化、身体状态不稳定的普通人群。 命曰众人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 命曰众人的拼音读音是：mìng yuē zhòng rén。 命曰众人是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第158句。 命曰众人的上半句是：各自称其身

各自称其身出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，各自称其身的作者是：王冰。 各自称其身是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 各自称其身的释义是：各自称其身：指每个人都能根据自己的身体情况，调整饮食和作息，以维护健康。 各自称其身是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 各自称其身的拼音读音是：gè zì chēng qí shēn。 各自称其身是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第157句。

故其形不小不大出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，故其形不小不大的作者是：王冰。 故其形不小不大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故其形不小不大的释义是：故其形不小不大：因此其身体形态既不太小也不太大，形容身体形态适中。 故其形不小不大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故其形不小不大的拼音读音是：gù qí xíng bù xiǎo bù dà。 故其形不小不大是《黄帝内经 · 灵枢

不能相多出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，不能相多的作者是：王冰。 不能相多是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不能相多的释义是：“不能相多”的释义为：无法相互补充，指两者之间不能互相增益或协调。 不能相多是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不能相多的拼音读音是：bù néng xiāng duō。 不能相多是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第155句。 不能相多的上半句是：血气。

血气出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，血气的作者是：王冰。 血气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 血气的释义是：血气：指血液和气息，即血液与气的总和，代表人体生命活动的物质基础和精神活动的基础。 血气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 血气的拼音读音是：xuè qì。 血气是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第154句。 血气的上半句是：不能相加也。 血气的下半句是：不能相多。