王冰

手少阳之本出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，手少阳之本的作者是：王冰。 手少阳之本是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 手少阳之本的释义是：手少阳之本：指手少阳三焦经的起始部位或根本所在。手少阳三焦经是中医经络系统的一部分，其本指该经络在人体上的起始点。 手少阳之本是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 手少阳之本的拼音读音是：shǒu shǎo yáng zhī běn。 手少阳之本是《黄帝内经

标在命门之上一寸也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，标在命门之上一寸也的作者是：王冰。 标在命门之上一寸也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 标在命门之上一寸也的释义是：标在命门之上一寸也，意指特定的穴位或治疗点位于命门穴位上方一寸的位置。命门是中医穴位之一，位于腰部，而“一寸”则是古代的长度单位，大约相当于现在的三厘米。这句话通常用于指导针灸或推拿等中医治疗方法的具体操作。

在外踝之后出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，在外踝之后的作者是：王冰。 在外踝之后是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在外踝之后的释义是：在外踝之后：指位于脚踝外侧后方。 在外踝之后是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在外踝之后的拼音读音是：zài wài huái zhī hòu。 在外踝之后是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》的第57句。 在外踝之后的上半句是： 手太阳之本。

手太阳之本出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，手太阳之本的作者是：王冰。 手太阳之本是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 手太阳之本的释义是：手太阳之本：指手太阳小肠经的起始部位。 手太阳之本是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 手太阳之本的拼音读音是：shǒu tài yáng zhī běn。 手太阳之本是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》的第56句。 手太阳之本的上半句是：标在背腧与舌本也。

标在背腧与舌本也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，标在背腧与舌本也的作者是：王冰。 标在背腧与舌本也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 标在背腧与舌本也的释义是：标在背腧与舌本也，意为疾病的症状表现在背部腧穴和舌头上。 标在背腧与舌本也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 标在背腧与舌本也的拼音读音是：biāo zài bèi shù yǔ shé běn yě。 标在背腧与舌本也是《黄帝内经

在中封前上四寸之中出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，在中封前上四寸之中的作者是：王冰。 在中封前上四寸之中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在中封前上四寸之中的释义是：《黄帝内经·灵枢·卫气》中“在中封前上四寸之中”的释义为：在膝盖骨上缘（中封穴）前上方四寸的位置。 在中封前上四寸之中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在中封前上四寸之中的拼音读音是：zài zhōng fēng qián

足太阴之本出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，足太阴之本的作者是：王冰。 足太阴之本是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 足太阴之本的释义是：足太阴之本：指足太阴脾经的起始或根本所在。 足太阴之本是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 足太阴之本的拼音读音是：zú tài yīn zhī běn。 足太阴之本是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》的第53句。 足太阴之本的上半句是：颊挟颃颡也。

颊挟颃颡也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，颊挟颃颡也的作者是：王冰。 颊挟颃颡也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 颊挟颃颡也的释义是：颊挟颃颡也：颊部与颃颡（鼻梁与颚骨之间的部位）相连。 颊挟颃颡也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 颊挟颃颡也的拼音读音是：jiá xié háng sǎng yě。 颊挟颃颡也是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》的第52句。 颊挟颃颡也的上半句是：标在人迎

标在人迎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，标在人迎的作者是：王冰。 标在人迎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 标在人迎的释义是：标在人迎：指脉搏跳动在迎香穴处可明显感觉到。人迎，位于颈部，是观察脉搏跳动的重要穴位。 标在人迎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 标在人迎的拼音读音是：biāo zài rén yíng。 标在人迎是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》的第51句。

在厉兑出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，在厉兑的作者是：王冰。 在厉兑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在厉兑的释义是：在厉兑：指足阳明胃经的穴位，位于足背第二、三跖骨结合部前方凹陷处。 在厉兑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在厉兑的拼音读音是：zài lì duì。 在厉兑是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》的第50句。 在厉兑的上半句是：足阳明之本。 在厉兑的下半句是：标在人迎。