王冰

在杼骨之端出自《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》，在杼骨之端的作者是：王冰。 在杼骨之端是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在杼骨之端的释义是：“在杼骨之端”意指在杼骨（即指骨）的尖端。在中医经络学中，通常指穴位的位置。这里的“杼骨”指的是人体的指骨，而“之端”则指其尖端所在的位置。 在杼骨之端是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在杼骨之端的拼音读音是：zài zhù gǔ zhī duān。

背中大腧出自《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》，背中大腧的作者是：王冰。 背中大腧是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 背中大腧的释义是：背中大腧：指人体背部的大腧穴，是气血聚集和输注的重要部位。 背中大腧是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 背中大腧的拼音读音是：bèi zhōng dà shù。 背中大腧是《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》的第5句。 背中大腧的上半句是：歧伯曰。 背中大腧的下半句是

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：“歧伯曰”释义：歧伯发言。歧伯，传说中的古代医家，常作为黄帝问医答对的对话者出现。这里的“曰”即“说”、“讲”的意思。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》的第4句。 歧伯曰的上半句是

出于背者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》，出于背者的作者是：王冰。 出于背者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 出于背者的释义是：出于背者，指从背部发出的穴位或经络。 出于背者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 出于背者的拼音读音是：chū yú bèi zhě。 出于背者是《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》的第3句。 出于背者的上半句是：愿闻五脏之腧。 出于背者的下半句是：歧伯曰。

愿闻五脏之腧出自《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》，愿闻五脏之腧的作者是：王冰。 愿闻五脏之腧是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻五脏之腧的释义是：愿闻五脏之腧：希望了解五脏对应的腧穴。 愿闻五脏之腧是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻五脏之腧的拼音读音是：yuàn wén wǔ zàng zhī shù。 愿闻五脏之腧是《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》的第2句。 愿闻五脏之腧的上半句是

黄帝问于歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》，黄帝问于歧伯曰的作者是：王冰。 黄帝问于歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝问于歧伯曰的释义是：黄帝向歧伯询问。 黄帝问于歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝问于歧伯曰的拼音读音是：huáng dì wèn yú qí bó yuē。 黄帝问于歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 背俞》的第1句。 黄帝问于歧伯曰的下半句是

不知避之名曰酒悖也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 论勇》，不知避之名曰酒悖也的作者是：王冰。 不知避之名曰酒悖也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不知避之名曰酒悖也的释义是：不知避之名曰酒悖也，意为不知节制饮酒的人称之为酒悖。这里的“酒悖”指的是饮酒过度，失去理智和自制力。 不知避之名曰酒悖也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不知避之名曰酒悖也的拼音读音是：bù zhī bì zhī míng

与勇士同类出自《黄帝内经 · 灵枢 · 论勇》，与勇士同类的作者是：王冰。 与勇士同类是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与勇士同类的释义是：与勇士同类，意指具有勇士的勇敢和气概。 与勇士同类是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与勇士同类的拼音读音是：yǔ yǒng shì tóng lèi。 与勇士同类是《黄帝内经 · 灵枢 · 论勇》的第130句。 与勇士同类的上半句是：气衰则悔。

气衰则悔出自《黄帝内经 · 灵枢 · 论勇》，气衰则悔的作者是：王冰。 气衰则悔是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 气衰则悔的释义是：气衰则悔：指当人的精神或体力减弱时，容易产生后悔的情绪。 气衰则悔是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 气衰则悔的拼音读音是：qì shuāi zé huǐ。 气衰则悔是《黄帝内经 · 灵枢 · 论勇》的第129句。 气衰则悔的上半句是：固比于勇士。

固比于勇士出自《黄帝内经 · 灵枢 · 论勇》，固比于勇士的作者是：王冰。 固比于勇士是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 固比于勇士的释义是：固比于勇士：即坚固如同勇士，形容人的意志坚定，如同勇士一般勇敢无畏。 固比于勇士是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 固比于勇士的拼音读音是：gù bǐ yú yǒng shì。 固比于勇士是《黄帝内经 · 灵枢 · 论勇》的第128句。