王冰

大气入于脏腑出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，大气入于脏腑的作者是：王冰。 大气入于脏腑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 大气入于脏腑的释义是：大气入于脏腑，意指自然界的大气通过呼吸进入人体脏腑，与脏腑的气血相融合，从而维持人体的生命活动。 大气入于脏腑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 大气入于脏腑的拼音读音是：dà qì rù yú zàng fǔ。 大气入于脏腑是《黄帝内经 · 灵枢

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在诗中的这句话表示黄帝在提问或发表观点。这里的“曰”是古代汉语中“说”的意思。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》的第138句。 黄帝曰的上半句是：何以知之。

何以知之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，何以知之的作者是：王冰。 何以知之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何以知之的释义是：“何以知之”释义为：如何知道、怎样知道。 何以知之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何以知之的拼音读音是：hé yǐ zhī zhī。 何以知之是《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》的第137句。 何以知之的上半句是：人不病卒死。 何以知之的下半句是：黄帝曰。

人不病卒死出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，人不病卒死的作者是：王冰。 人不病卒死是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人不病卒死的释义是：“人不病卒死”意指人不会因为疾病突然死亡。 人不病卒死是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人不病卒死的拼音读音是：rén bù bìng zú sǐ。 人不病卒死是《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》的第136句。 人不病卒死的上半句是： 雷公曰。

雷公曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，雷公曰的作者是：王冰。 雷公曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 雷公曰的释义是：“雷公曰”在《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》这首诗中，是指雷公在发言或提问。这里的“雷公”并非指自然界中的雷电之神，而是古代医家对黄帝或其代表人物的称呼，相当于“黄帝曰”或“帝曰”，用于引出对话内容。 雷公曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 雷公曰的拼音读音是：léi

各以其色言其病出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，各以其色言其病的作者是：王冰。 各以其色言其病是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 各以其色言其病的释义是：各以其色言其病：根据病人的面色变化来诊断其疾病。 各以其色言其病是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 各以其色言其病的拼音读音是：gè yǐ qí sè yán qí bìng。 各以其色言其病是《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》的第134句。

此其常也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，此其常也的作者是：王冰。 此其常也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 此其常也的释义是：此其常也：这是正常的现象或规律。 此其常也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 此其常也的拼音读音是：cǐ qí cháng yě。 此其常也是《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》的第133句。 此其常也的上半句是：在地为厥。 此其常也的下半句是：各以其色言其病。

在地为厥出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，在地为厥的作者是：王冰。 在地为厥是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在地为厥的释义是：在地为厥：指厥阴经的经气在体内运行不畅，导致身体出现寒冷、疼痛等症状。 在地为厥是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 在地为厥的拼音读音是：zài dì wèi jué。 在地为厥是《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》的第132句。 在地为厥的上半句是：冲浊为痹。

冲浊为痹出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，冲浊为痹的作者是：王冰。 冲浊为痹是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 冲浊为痹的释义是：冲浊为痹：指体内血液或气血运行不畅，导致经络阻塞，出现肢体麻木、疼痛等症状。 冲浊为痹是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 冲浊为痹的拼音读音是：chōng zhuó wèi bì。 冲浊为痹是《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》的第131句。 冲浊为痹的上半句是

薄泽为风出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》，薄泽为风的作者是：王冰。 薄泽为风是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 薄泽为风的释义是：薄泽为风：指肌肤表面轻微的汗液蒸发，如同风般轻柔，这里比喻微小的汗出可以调节人体的阴阳平衡，起到祛风的作用。 薄泽为风是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 薄泽为风的拼音读音是：báo zé wèi fēng。 薄泽为风是《黄帝内经 · 灵枢 · 五色》的第130句