王冰
人与天地相参也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，人与天地相参也的作者是：王冰。 人与天地相参也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人与天地相参也的释义是：人与天地相参也，意为人与自然天地之间相互联系、相互影响。 人与天地相参也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人与天地相参也的拼音读音是：rén yǔ tiān dì xiāng cān yě。 人与天地相参也是《黄帝内经 · 灵枢 ·
少师曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，少师曰的作者是：王冰。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的释义是：'少师曰'的意思是“少师说”。在这里，“少师”指的是古代官职，类似于副手或助手，而“曰”则表示说话、讲述。所以整体意思是“少师说”。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的拼音读音是：shǎo shī yuē。 少师曰是《黄帝内经 · 灵枢 ·
可得闻乎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，可得闻乎的作者是：王冰。 可得闻乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可得闻乎的释义是：可得闻乎：可以听说的意思。这里表示询问对方是否愿意或能够听取接下来的内容。 可得闻乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可得闻乎的拼音读音是：kě dé wén hū。 可得闻乎是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第95句。 可得闻乎的上半句是： 黄帝曰。
黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝在诗中自述或提问。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第94句。 黄帝曰的上半句是：其故常有时也。 黄帝曰的下半句是：可得闻乎。 黄帝曰的全句是：黄帝曰
其故常有时也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，其故常有时也的作者是：王冰。 其故常有时也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其故常有时也的释义是：其故常有时也：其所以发生的这种原因，通常是有一定的规律性的。 其故常有时也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其故常有时也的拼音读音是：qí gù cháng yǒu shí yě。 其故常有时也是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第93句。
其腠理开闭缓急出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，其腠理开闭缓急的作者是：王冰。 其腠理开闭缓急是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其腠理开闭缓急的释义是：腠理：指人体皮肤和肌肉之间的缝隙，即毛孔。开闭缓急：指毛孔的开合速度和力度。释义：指人体毛孔的开合速度和力度。 其腠理开闭缓急是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其腠理开闭缓急的拼音读音是：qí còu lǐ kāi bì huǎn jí
虽平居出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，虽平居的作者是：王冰。 虽平居是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 虽平居的释义是：虽平居：即使平时居住。 虽平居是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 虽平居的拼音读音是：suī píng jū。 虽平居是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第91句。 虽平居的上半句是：帝弗知邪入乎。 虽平居的下半句是：其腠理开闭缓急。 虽平居的全句是：黄帝曰
帝弗知邪入乎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，帝弗知邪入乎的作者是：王冰。 帝弗知邪入乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 帝弗知邪入乎的释义是：帝弗知邪入乎：黄帝不知道邪气已经进入体内了吗？这里的“帝”指的是黄帝，“邪”指疾病或邪气，“入乎”表示进入。整句话表达的是黄帝对于邪气可能已经侵入体内的担忧或疑惑。 帝弗知邪入乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 帝弗知邪入乎的拼音读音是：dì
少师答曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，少师答曰的作者是：王冰。 少师答曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师答曰的释义是：少师答曰：少师是古代的一种官职，这里指某位官职较低的人回答或答复。释义为：“年轻的官吏回答道”。 少师答曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师答曰的拼音读音是：shǎo shī dá yuē。 少师答曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第89句。
其故何也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，其故何也的作者是：王冰。 其故何也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其故何也的释义是：其故何也：这是什么原因呢？ 其故何也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其故何也的拼音读音是：qí gù hé yě。 其故何也是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第88句。 其故何也的上半句是：然有卒病者。 其故何也的下半句是：少师答曰。 其故何也的全句是