王冰

积聚乃伤脾胃之间出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，积聚乃伤脾胃之间的作者是：王冰。 积聚乃伤脾胃之间是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 积聚乃伤脾胃之间的释义是：积聚乃伤脾胃之间：积累的病邪会伤害到脾胃之间的功能。 积聚乃伤脾胃之间是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 积聚乃伤脾胃之间的拼音读音是：jī jù nǎi shāng pí wèi zhī jiān。 积聚乃伤脾胃之间是《黄帝内经

恶则邪气留止出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，恶则邪气留止的作者是：王冰。 恶则邪气留止是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 恶则邪气留止的释义是：恶则邪气留止：指当身体处于恶劣状态时，邪气会停留在体内。 恶则邪气留止是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 恶则邪气留止的拼音读音是：è zé xié qì liú zhǐ。 恶则邪气留止是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第167句。

则肠胃恶出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，则肠胃恶的作者是：王冰。 则肠胃恶是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则肠胃恶的释义是：肠胃不适。 则肠胃恶是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则肠胃恶的拼音读音是：zé cháng wèi è。 则肠胃恶是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第166句。 则肠胃恶的上半句是：如此。 则肠胃恶的下半句是：恶则邪气留止。 则肠胃恶的全句是：黄帝曰

如此出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，如此的作者是：王冰。 如此是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 如此的释义是：如此：如此，意指“这样，如此这般”。 如此是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 如此的拼音读音是：rú cǐ。 如此是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第165句。 如此的上半句是：肉不坚而淖泽。 如此的下半句是：则肠胃恶。 如此的全句是：黄帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之

肉不坚而淖泽出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，肉不坚而淖泽的作者是：王冰。 肉不坚而淖泽是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肉不坚而淖泽的释义是：肉不坚而淖泽：肌肉不坚实而松弛多汗。 肉不坚而淖泽是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肉不坚而淖泽的拼音读音是：ròu bù jiān ér nào zé。 肉不坚而淖泽是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第164句。 肉不坚而淖泽的上半句是

皮肤薄而不泽出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，皮肤薄而不泽的作者是：王冰。 皮肤薄而不泽是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 皮肤薄而不泽的释义是：皮肤薄而不泽：皮肤薄弱，缺乏光泽。 皮肤薄而不泽是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 皮肤薄而不泽的拼音读音是：pí fū báo ér bù zé。 皮肤薄而不泽是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第163句。 皮肤薄而不泽的上半句是：少俞答曰。

少俞答曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，少俞答曰的作者是：王冰。 少俞答曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少俞答曰的释义是：少俞答曰：指《黄帝内经·灵枢·五变》篇章中，少俞作为医学家对黄帝的提问进行回答。这里的“少俞”是古代医家的代称，类似于“医圣”之类的尊称，“答曰”则表示他作出了回答。 少俞答曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少俞答曰的拼音读音是：shǎo yú dá yuē。

何以候之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，何以候之的作者是：王冰。 何以候之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何以候之的释义是：何以候之：询问何时可以观察或等待相应的征象。 何以候之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何以候之的拼音读音是：hé yǐ hòu zhī。 何以候之是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第161句。 何以候之的上半句是：人之善病肠中积聚者。 何以候之的下半句是

人之善病肠中积聚者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，人之善病肠中积聚者的作者是：王冰。 人之善病肠中积聚者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人之善病肠中积聚者的释义是：人之善病肠中积聚者：指容易患上肠中积聚病症的人。 人之善病肠中积聚者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人之善病肠中积聚者的拼音读音是：rén zhī shàn bìng cháng zhōng jī jù zhě。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝在《黄帝内经·灵枢·五变》中的“黄帝曰”是对某种医学理论或现象的提问或表述，表示黄帝在询问或表达自己的观点。这里的“曰”即“说”，表示黄帝在发言。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢