王冰

颧大则骨大出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，颧大则骨大的作者是：王冰。 颧大则骨大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 颧大则骨大的释义是：颧大则骨大：颧骨大则表示骨骼粗大，指面相上颧骨宽大，反映骨骼强健。 颧大则骨大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 颧大则骨大的拼音读音是：quán dà zé gǔ dà。 颧大则骨大是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第138句。 颧大则骨大的上半句是

骨之本也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，骨之本也的作者是：王冰。 骨之本也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 骨之本也的释义是：骨之本也：指骨骼是人体结构的根本，是支撑身体的基础。 骨之本也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 骨之本也的拼音读音是：gǔ zhī běn yě。 骨之本也是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第137句。 骨之本也的上半句是：颧骨者。 骨之本也的下半句是

颧骨者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，颧骨者的作者是：王冰。 颧骨者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 颧骨者的释义是：颧骨者，指面颊上方的突起部分，即颧部骨骼。 颧骨者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 颧骨者的拼音读音是：quán gǔ zhě。 颧骨者是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第136句。 颧骨者的上半句是：少俞答曰。 颧骨者的下半句是：骨之本也。 颧骨者的全句是：黄帝曰

少俞答曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，少俞答曰的作者是：王冰。 少俞答曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少俞答曰的释义是：“少俞答曰”释义：少俞回答说。其中，“少俞”是古代一位著名的医学家，此处指代这位医学家回答别人的问题或陈述。 少俞答曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少俞答曰的拼音读音是：shǎo yú dá yuē。 少俞答曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第135句。

色之不一也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，色之不一也的作者是：王冰。 色之不一也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 色之不一也的释义是：“色之不一也”指人的面色各异，反映了个体差异。 色之不一也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 色之不一也的拼音读音是：sè zhī bù yī yě。 色之不一也是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第134句。 色之不一也的上半句是：肉之坚脆。

肉之坚脆出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，肉之坚脆的作者是：王冰。 肉之坚脆是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肉之坚脆的释义是：肉之坚脆：指肌肉的坚实与脆弱程度。 肉之坚脆是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肉之坚脆的拼音读音是：ròu zhī jiān cuì。 肉之坚脆是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第133句。 肉之坚脆的上半句是：何以候骨之小大。 肉之坚脆的下半句是：色之不一也

何以候骨之小大出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，何以候骨之小大的作者是：王冰。 何以候骨之小大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何以候骨之小大的释义是：“何以候骨之小大”中的“何以”意为“如何”，“候”指观察，“骨之小大”则是指骨骼的大小。整句的意思是询问如何通过观察骨骼的大小来推断或判断某些情况。在《黄帝内经》的语境中，这通常指的是通过观察骨骼的大小来诊断或判断人体的健康状况或疾病情况。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝问曰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第131句。 黄帝曰的上半句是：善病寒热。 黄帝曰的下半句是：何以候骨之小大。 黄帝曰的全句是：黄帝曰：以人应木，奈何？少俞答曰

善病寒热出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，善病寒热的作者是：王冰。 善病寒热是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 善病寒热的释义是：善病寒热：易患寒热病症。 善病寒热是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 善病寒热的拼音读音是：shàn bìng hán rè。 善病寒热是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第130句。 善病寒热的上半句是：小骨弱肉者。 善病寒热的下半句是： 黄帝曰。

小骨弱肉者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》，小骨弱肉者的作者是：王冰。 小骨弱肉者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 小骨弱肉者的释义是：小骨弱肉者：指身体瘦弱，骨骼细小，肌肉薄弱的人。 小骨弱肉者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 小骨弱肉者的拼音读音是：xiǎo gǔ ruò ròu zhě。 小骨弱肉者是《黄帝内经 · 灵枢 · 五变》的第129句。 小骨弱肉者的上半句是：少俞答曰。