王冰

天地之盖出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，天地之盖的作者是：王冰。 天地之盖是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天地之盖的释义是：天地之盖：指覆盖在天地之上的广大无垠的苍穹。 天地之盖是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天地之盖的拼音读音是：tiān dì zhī gài。 天地之盖是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第65句。 天地之盖的上半句是：是谓阴阳之极。 天地之盖的下半句是

是谓阴阳之极出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，是谓阴阳之极的作者是：王冰。 是谓阴阳之极是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓阴阳之极的释义是：是谓阴阳之极：指的是阴阳达到极端状态，即阴阳对立统一的极致。 是谓阴阳之极是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓阴阳之极的拼音读音是：shì wèi yīn yáng zhī jí。 是谓阴阳之极是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第64句。

司内揣外出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，司内揣外的作者是：王冰。 司内揣外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 司内揣外的释义是：司内揣外：观察内部以推测外部情况。 司内揣外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 司内揣外的拼音读音是：sī nèi chuāi wài。 司内揣外是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第63句。 司内揣外的上半句是：近者。 司内揣外的下半句是：是谓阴阳之极。

近者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，近者的作者是：王冰。 近者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 近者的释义是：近者：指接近的人或事物。 近者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 近者的拼音读音是：jìn zhě。 近者是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第62句。 近者的上半句是：司外揣内。 近者的下半句是：司内揣外。 近者的全句是：黄帝曰：窘乎哉！昭昭之明不可蔽，其不可蔽，不失阴阳也

司外揣内出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，司外揣内的作者是：王冰。 司外揣内是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 司外揣内的释义是：司外揣内：通过观察外部现象来推测内部情况。 司外揣内是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 司外揣内的拼音读音是：sī wài chuāi nèi。 司外揣内是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第61句。 司外揣内的上半句是：故远者。 司外揣内的下半句是：近者。

故远者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，故远者的作者是：王冰。 故远者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故远者的释义是：故远者：指远离的、遥远的事物或概念。 故远者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故远者的拼音读音是：gù yuǎn zhě。 故远者是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第60句。 故远者的上半句是：影之似形。 故远者的下半句是：司外揣内。 故远者的全句是：黄帝曰：窘乎哉

影之似形出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，影之似形的作者是：王冰。 影之似形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 影之似形的释义是：影之似形：指事物的形象在某种程度上与它的影子相似，即形象与影子在形态上有所相似之处。 影之似形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 影之似形的拼音读音是：yǐng zhī shì xíng。 影之似形是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第59句。 影之似形的上半句是

响之应声出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，响之应声的作者是：王冰。 响之应声是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 响之应声的释义是：响之应声：指声音的回响与原声相应，比喻事物之间的相互作用和感应。 响之应声是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 响之应声的拼音读音是：xiǎng zhī yīng shēng。 响之应声是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第58句。 响之应声的上半句是：若鼓之应桴。

若鼓之应桴出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，若鼓之应桴的作者是：王冰。 若鼓之应桴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 若鼓之应桴的释义是：若鼓之应桴：如同鼓声与鼓槌的响应。比喻事物之间相互呼应、相互感应的关系。 若鼓之应桴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 若鼓之应桴的拼音读音是：ruò gǔ zhī yīng fú。 若鼓之应桴是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第57句。

若是则内外相袭出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，若是则内外相袭的作者是：王冰。 若是则内外相袭是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 若是则内外相袭的释义是：若是则内外相袭：如果这样，那么内在和外在就会相互影响。 若是则内外相袭是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 若是则内外相袭的拼音读音是：ruò shì zé nèi wài xiāng xí。 若是则内外相袭是《黄帝内经 · 灵枢 ·