王冰

始于一而终于九出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，始于一而终于九的作者是：王冰。 始于一而终于九是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 始于一而终于九的释义是：“始于一而终于九”意为从一开始，最终达到九。这里的“一”和“九”可能代表事物发展过程中的起点和终点，或是数量上的极端。在这里，它可能象征着事物从简单到复杂，从低级到高级的演变过程。 始于一而终于九是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

夫九针者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，夫九针者的作者是：王冰。 夫九针者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夫九针者的释义是：夫九针者，指的是古代中医中使用的九种不同类型的针具，用于治疗疾病。 夫九针者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夫九针者的拼音读音是：fū jiǔ zhēn zhě。 夫九针者是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第4句。 夫九针者的上半句是：颇得其意。

颇得其意出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，颇得其意的作者是：王冰。 颇得其意是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 颇得其意的释义是：颇得其意：大致领会其意义。 颇得其意是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 颇得其意的拼音读音是：pǒ dé qí yì。 颇得其意是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第3句。 颇得其意的上半句是：余亲受其调。 颇得其意的下半句是：夫九针者。 颇得其意的全句是

余亲受其调出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，余亲受其调的作者是：王冰。 余亲受其调是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 余亲受其调的释义是：余亲受其调：我亲自体验并感受到了这种调养。 余亲受其调是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 余亲受其调的拼音读音是：yú qīn shòu qí diào。 余亲受其调是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第2句。 余亲受其调的上半句是：余闻九针九篇。

余闻九针九篇出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，余闻九针九篇的作者是：王冰。 余闻九针九篇是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 余闻九针九篇的释义是：“余闻九针九篇”中的“余闻”意为“我听说”，“九针”指的是古代医学中的九种针灸针具，“九篇”则是指这些针具所对应的九篇医学文献。整句话的意思是：我听说有关九种针灸针具及其对应的九篇医学文献。 余闻九针九篇是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

是谓五变也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 顺气一日分为四时》，是谓五变也的作者是：王冰。 是谓五变也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓五变也的释义是：是谓五变也：指的是自然界和人体内在的五种变化规律。 是谓五变也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓五变也的拼音读音是：shì wèi wǔ biàn yě。 是谓五变也是《黄帝内经 · 灵枢 · 顺气一日分为四时》的第148句。

故命曰味主合出自《黄帝内经 · 灵枢 · 顺气一日分为四时》，故命曰味主合的作者是：王冰。 故命曰味主合是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故命曰味主合的释义是：味主合，意为饮食五味应与人体脏腑功能相和谐，保持平衡。 故命曰味主合是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故命曰味主合的拼音读音是：gù mìng yuē wèi zhǔ hé。 故命曰味主合是《黄帝内经 · 灵枢 ·

取之于合出自《黄帝内经 · 灵枢 · 顺气一日分为四时》，取之于合的作者是：王冰。 取之于合是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 取之于合的释义是：取之于合：指从整体中取用，强调养生要顺应自然规律，与外界和谐相处。 取之于合是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 取之于合的拼音读音是：qǔ zhī yú hé。 取之于合是《黄帝内经 · 灵枢 · 顺气一日分为四时》的第146句。 取之于合的上半句是

及以饮食不节得病者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 顺气一日分为四时》，及以饮食不节得病者的作者是：王冰。 及以饮食不节得病者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 及以饮食不节得病者的释义是：饮食不节导致生病。 及以饮食不节得病者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 及以饮食不节得病者的拼音读音是：jí yǐ yǐn shí bù jié dé bìng zhě。 及以饮食不节得病者是《黄帝内经 ·

病在胃出自《黄帝内经 · 灵枢 · 顺气一日分为四时》，病在胃的作者是：王冰。 病在胃是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 病在胃的释义是：病在胃：指疾病发生在胃部，可能涉及胃的消化、吸收、分泌等功能异常。 病在胃是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 病在胃的拼音读音是：bìng zài wèi。 病在胃是《黄帝内经 · 灵枢 · 顺气一日分为四时》的第144句。 病在胃的上半句是：经满而血者。