王冰

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：“歧伯曰”意为歧伯说。在这里，“歧伯”是《黄帝内经》中的神话人物，被视为古代医学的鼻祖，这里用“歧伯曰”来指代他的言论。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》的第92句。

以治奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，以治奈何的作者是：王冰。 以治奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 以治奈何的释义是：以治奈何：如何进行治疗或调理。 以治奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 以治奈何的拼音读音是：yǐ zhì nài hé。 以治奈何是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》的第91句。 以治奈何的上半句是： 黄帝曰。 以治奈何的下半句是：歧伯曰。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在诗中发言，表示黄帝在传授或阐述某种医学或哲学思想。这里的“曰”即“说”或“言”，表示黄帝正在表达自己的观点或教诲。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 ·

肾为阴中之太阴出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，肾为阴中之太阴的作者是：王冰。 肾为阴中之太阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肾为阴中之太阴的释义是：肾为阴中之太阴，意指肾脏在人体阴阳系统中属于阴性的范畴，且在阴气之中居于较深层次，是阴气较为集中的地方。 肾为阴中之太阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肾为阴中之太阴的拼音读音是：shèn wèi yīn zhōng zhī

脾为阴中之至阴出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，脾为阴中之至阴的作者是：王冰。 脾为阴中之至阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 脾为阴中之至阴的释义是：脾为阴中之至阴，意为脾脏位于阴阳之中，属于阴性的最深处。 脾为阴中之至阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 脾为阴中之至阴的拼音读音是：pí wèi yīn zhōng zhī zhì yīn。 脾为阴中之至阴是《黄帝内经 · 灵枢

肝为阴中之少阳出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，肝为阴中之少阳的作者是：王冰。 肝为阴中之少阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肝为阴中之少阳的释义是：肝为阴中之少阳，意指在人体阴阳系统中，肝属于阴性的器官，但其中又包含着少量的阳气。 肝为阴中之少阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肝为阴中之少阳的拼音读音是：gān wèi yīn zhōng zhī shǎo yáng。

肺为阳中之少阴出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，肺为阳中之少阴的作者是：王冰。 肺为阳中之少阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肺为阳中之少阴的释义是：肺为阳中之少阴，意指肺脏位于三焦（属阳）与心包络（属阴）之间，其属性属阴，但相对而言在阴中偏阳，故称为“少阴”。 肺为阳中之少阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肺为阳中之少阴的拼音读音是：fèi wèi yáng zhōng

心为阳中之太阳出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，心为阳中之太阳的作者是：王冰。 心为阳中之太阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 心为阳中之太阳的释义是：心为阳中之太阳，意指心脏在人体中处于阳气的最高位，犹如太阳在自然界中处于阳气的最高点。这里的“阳”指的是阳气，是生命活动的动力和源泉；“太阳”则象征着光明、温暖和生命的活力。因此，心为阳中之太阳意味着心脏是人体阳气的重要源泉

其于五藏也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，其于五藏也的作者是：王冰。 其于五藏也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其于五藏也的释义是：其于五脏也：指的是在人体五脏（心、肝、脾、肺、肾）的功能和状态方面。 其于五藏也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其于五藏也的拼音读音是：qí yú wǔ cáng yě。 其于五藏也是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》的第84句。

腰以下者为阴出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月》，腰以下者为阴的作者是：王冰。 腰以下者为阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 腰以下者为阴的释义是：腰以下者为阴，意指人体下半部分属阴，与上属阳相对，主要代表身体较为静、寒、湿的部位。 腰以下者为阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 腰以下者为阴的拼音读音是：yāo yǐ xià zhě wèi yīn。 腰以下者为阴是《黄帝内经 · 灵枢