王冰

手太阴独受阴之清出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，手太阴独受阴之清的作者是：王冰。 手太阴独受阴之清是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 手太阴独受阴之清的释义是：手太阴独受阴之清：指手太阴肺经只接受自然界清阴之气。 手太阴独受阴之清是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 手太阴独受阴之清的拼音读音是：shǒu tài yīn dú shòu yīn zhī qīng。

手太阳独受阳之浊出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，手太阳独受阳之浊的作者是：王冰。 手太阳独受阳之浊是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 手太阳独受阳之浊的释义是：手太阳独受阳之浊：指手太阳经在人体中独自接受较为混浊的阳气。 手太阳独受阳之浊是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 手太阳独受阳之浊的拼音读音是：shǒu tài yáng dú shòu yáng zhī zhuó。

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：指《黄帝内经》中黄帝向歧伯提问或发表言论的情景，歧伯作为黄帝的臣子，负责回答或阐述医学理论。这里的“歧伯曰”相当于现代文中的“黄帝问曰”或“歧伯答曰”。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 ·

何阳独甚乎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，何阳独甚乎的作者是：王冰。 何阳独甚乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何阳独甚乎的释义是：何阳独甚乎：为何阳气特别旺盛呢？ 何阳独甚乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何阳独甚乎的拼音读音是：hé yáng dú shèn hū。 何阳独甚乎是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》的第49句。 何阳独甚乎的上半句是：诸阳皆浊。

诸阳皆浊出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，诸阳皆浊的作者是：王冰。 诸阳皆浊是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 诸阳皆浊的释义是：诸阳皆浊：指人体内所有的阳经之气的性质均为浊。即阳气在运行过程中，由于与阴气的相互作用，会呈现出一定的浊性。 诸阳皆浊是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 诸阳皆浊的拼音读音是：zhū yáng jiē zhuó。 诸阳皆浊是《黄帝内经 · 灵枢 ·

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在此处是作为中国古代传说中的医学始祖，代表着一种权威和智慧。'黄帝曰'即黄帝说，表示接下来的话是黄帝所说，具有很高的权威性和指导意义。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢

内积于海出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，内积于海的作者是：王冰。 内积于海是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 内积于海的释义是：内积于海：指体内的阴阳之气如同汇聚于大海之中，形容人体阴阳平衡，气血充盈。 内积于海是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 内积于海的拼音读音是：nèi jī yú hǎi。 内积于海是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》的第46句。 内积于海的上半句是：下注于经

下注于经出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，下注于经的作者是：王冰。 下注于经是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 下注于经的释义是：下注于经：指身体内部的阴气或浊气下降注入经脉之中。 下注于经是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 下注于经的拼音读音是：xià zhù yú jīng。 下注于经是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》的第45句。 下注于经的上半句是：肺之浊气。

肺之浊气出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，肺之浊气的作者是：王冰。 肺之浊气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肺之浊气的释义是：肺之浊气：指肺中所产生的污浊之气，通常与疾病或不适相关。 肺之浊气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肺之浊气的拼音读音是：fèi zhī zhuó qì。 肺之浊气是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》的第44句。 肺之浊气的上半句是：上出于口。

上出于口出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》，上出于口的作者是：王冰。 上出于口是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 上出于口的释义是：上出于口：指呼吸之气从口中出入。 上出于口是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 上出于口的拼音读音是：shàng chū yú kǒu。 上出于口是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊》的第43句。 上出于口的上半句是：胃之清气。 上出于口的下半句是：肺之浊气。